CARTA DE PEDRO LEMEBEL A PIÑERA
Demasiado barato quiere comprar este paisito, don Piñi; usted que va por la vida tasando y preguntando cuánto vale todo. Y de un guaracazo se compra medio Chiloé, con botes y palafitos incluidos. Con cerros, bosques y ríos, hasta que se pierde la mirada en la distancia, le pertenece a usted.
¿Cómo puede haber gente dueña de tanto horizonte? ¿Cómo puede haber gente tan enguatada de paisaje? Me parece obscena esa glotonería de tanto tener.
Me causa asombro que, más encima, quiera dirigirnos la vida desde La Moneda.
Muy barata quiere rematar esta patria, don Piñi, y sólo con un discurso liviano de boy scout buena onda. Pura buena onda ofrece usted, don Piñi boy, como si estuviera conquistando al populacho con maní y papas fritas. Nada más, el resto pura plata; empachado de money, quiere pasar a la posteridad sólo por eso. Porque cuando citamal a Neruda se nota que a usted le dio sólo para los números y no para la letra.
Es decir, usted es puro número y cálculo, señor Piñi, poca reflexión, poco verbo, poca idea, aunque esa es la única palabra que usa entre sus contadas palabras efectistas. Buena onda y futurismo.
Las heridas se parchan con dólares. La memoria queda atrás como una tétrica película que olvidar. Sin vacilar marchar, que el futuro es nuestro (parece himno de la juventud nazi). Así arenga usted a este pueblo embelesado con los adelantos urbanos hechos por la Concertación. Nadie sabe para quién trabaja, y usted la encontró lista.
O sea, usted se pasa de listo, don Piñi. Quiere hacernos creer que siempre fue demócrata, pero lo recordamos clarito sobándole el lomo a la dictadura, haciéndole campaña a Büchi, amigote de la misma patota facha que le anima la campaña. Los peores, la gorilada del terror. Parece que este suelo nunca aprendió la lección, ni siquiera a golpes, y con facilidad se traga el sermón de la derecha pinochetista, ahora remasterizada con piel de oveja neoliberal. Pero son los mismos de entonces, soberbiamente gozando los privilegios de la democracia que conseguimos nosotros, y sólo nosotros, porque también yo dudo que en el plebiscito votara que no simpatizando por la derecha.
Mire usted qué fácil le resultaba tratar de transformar el Mapocho en un Sena con sauces. Puro arribismo, intentar esticar con terracitas y botecitos parisinos a nuestro roto Mapocho, quizás lo único rebelde que le va quedando a esta ciudad.
Qué delirio, míster Piñi, ¿por qué no se va a Europa si cacha que nunca va a poder blanquear la porfiada cochambre india de nuestra raza?
Quizás todo el país se acuerda de usted formando parte de la nata panzona del derechismo empresarial. Por entonces, en aquella época de terror, quien hacía fortuna de alguna manera era a costa de las garantías de la represión. Usted llenaba sus arcas, don Piñi, y nosotros sudábamos la gota gorda, o la gota de sangre. Fíjese que no se nos ha olvidado, y nunca se nos olvidará, aunque a usted le reviente que el pasado aflore cuando menos se lo espera. A usted ni a sus yuntas de pacto les conviene el pasado, por eso miran turnios y amnésicos al futuro.
Su discurso Disneyworld, míster Piñi, no resiste análisis, y sólo el arribismo miamista de algunos chilenos le compra su receta de vida fácil, su filosofía banal de texano paticorto. Usted me recuerda a Bush, a Menem, Piñito. Es la nueva derecha titiritesca y farandulona.
Puro show, pura foto tecnicolor de mundo feliz con sus sombreros republicanos en el Crown Plaza.
Pero le falta la cultura a su centroderecha inmediatista. No hay peso intelectual en su carnavaleo de propaganda. Nada más que modelos tetudas y parientes de hippysmo revenido. Demasiado barato quiere rematar este país, Piñito. Ni siquiera basta con su cátedra fantasma en las aulas de Harvard.
Tampoco, usar de propaganda la limosna que puso por mi amiga Gladys en sus últimos momentos; eso es muy feo, y de mal gusto. Sobre todo para usted que es tan humanista cristiano. Porque usted es pillo, Piñín. Quiere sacar adherentes de todos lados, como si este país fuera sombrero de mago. Lástima que la oferta de su vanidosa feria de variedades huele a ventaja populista.
Nada más, don Piñi; el resto, esperar con cueva lo que ocurra en el 2009.
PEDRO LEMEBEL
A dos años de la enfermedad de FidelLA REVOLUCIÓN SILENCIOSA DE RAÚL CASTRO EN LA HABANA
- Cambiaron los "camellos" poe buses orugas como los del Transantiago
- Ganar plata ya no es pecado...Hay bonos de incentivo para el que trabaja más y mejor
- Raúl Castro pidió contar todas las cosas que se subsidian en la isla...todavía no le responden
- No sólo llegaron los celulares; también los plasmas y los vehículos Volkswagen y Hyundai.
- Aunque están experimentando la más profunda transformación, la prensa sigue "prisionera" de Castro...
Por Lilian Olivares, fotos de Alfonso Díaz, enviados especiales a Cuba
En la Cuba de Raúl hoy circulan los mismos buses oruga del Transantiago.
Mientras Fidel se dedica a escribir nostálgicas historias en el diario Granma -una de las últimas bajo el revelador título "El descanso"-, su hermano cuatro años menor está intentando reparar la incipiente economía de un país que quedó asfixiado y que ahora sólo recibe oxígeno de Chávez..
Muchos cubanos se cansaron de hacer todos los sacrificios que les pidió Fidel, desde que el primero de enero de 1959 llegó al poder, a cambio de una "revolución" sesentera.
Raúl, que interpreta justamente el sentido común y no el carácter "profético" de su hermano mayor, decidió recuperarles dignidad a estos isleños y cambiar los "camellos" que tenían como transporte - una suerte de camiones con rampa- por los modernos buses oruga, que aquí funcionan mucho mejor que el Transantiago. El pasaje vale 40 centavos en moneda local; es decir, 0,25 centavos de dólar ($ 125).
En los paraderos hay menos colas esperando el Metrobús y los cubanos están contentos porque dicen que ahora hay mejor frecuencia y viajan menos apiñados.
Pero la dignidad no se recupera sólo con la locomoción.
Y aunque a los ojos del turista Cuba fascina con la sensualidad a flor de piel de su gente, sus playas, sus antiguas construcciones palaciegas, el mojito en La Bodeguita y el daikiri en el Floridita que celebró Ernest Hemingway, la conversación educada de los cubanos y hasta el talento para vivir del "invento" (como le llaman aquí al "cuenteo"), en la mirada periodística está la otra Cuba: Esa que comienza a experimentar la mayor transformación del último medio siglo, justo cuando conmemora el asalto al Cuartel Moncada, hace ya 55 años, un 26 de julio como ahora, cuando Fidel dio su primer golpe revolucionario, y justo el día en que cayó enfermo (y dejó el poder), hace dos años.
Nadie se atreve a pronosticar si en cuatro o diez años más se hundirá del todo, o si volverá a emerger (dicen que esta "isla corcho" se ha sumergido ya tres veces desde la Creación), tras la desaparición de Fidel.
En La Habana de Raúl la globalización llegó a las tiendas y hasta los televisores plasma están en las vitrinas de centros comerciales tipo "mall", abriendo apetitos nuevos. Pero también llegó a los bolsillos, con todo el impacto mundial por el alza del combustible.
Por eso, hoy los cubanos se están empezando a sentir presionados... a trabajar para ganarse los frijoles. Porque, como dijo el compañero Raúl, "acá se trabaja poco"... y, también lo dijo, de los subsidios se aprovechan demasiado.
Pero en la Cuba de Raúl la libertad sigue siendo un valor no alcanzado. En cada calle, alguien te está mirando...
En esta Habana de hoy, "La Segunda" escudriñó la revolución silenciosa que está impulsando Raúl.
Periodistas se preparan para la libertad...
Viajar a reportear a La Habana requiere de una autorización especial que puede tardar meses... y no llegar jamás. Es por ello que ingresamos con visa de turista, con la idea de obtener el permiso en el corazón de la capital.
La primera acción que debe realizar cualquier reportero al pisar Cuba es presentarse en el Centro de Prensa Internacional. Así lo hicimos. Y después de tres días de trámite, en que incluso debimos llenar documentos y sacarnos una fotografía tipo carnet, nos avisaron gentilmente que la autorización había sido denegada. "La próxima vez soliciten con anticipación desde su país visa de periodistas, nos informan qué quieren hacer y aquí les preparamos todo".
En la isla no hay quioscos con periódicos. Los dos diarios, Granma y Juventud Rebelde (los reparte algún desempleado que pide un peso a cambio, al turista interesado) tienen apenas 10 planas cada uno y parecen una minuta de los planes de gobierno. Pero sí se abrieron dos canales de televisión, nos cuenta -orgulloso- el vicepresidente nacional de la prensa cubana, Antonio Molto, quien asegura que en Cuba necesitan formar 2.300 nuevos periodistas de aquí al 2012, porque se abrirán nuevas emisoras, los municipios deberán tener sus propios centros de prensa (la municipalización se viene con todo en la isla, incluida educación municipalizada) y, dice, hay más de 200 redacciones digitales.
El embajador chileno Jaime Tohá se sorprende al vernos aparecer en su oficina del barrio Miramar y, luego, a las puertas de su casa en el más elegante barrio, Ciboney, el mismo donde el empresario Max Marambio tiene su residencia en la isla.
Tohá nos advierte que en sus dos años de destinación diplomática no ha sabido de algún equipo de prensa que pudiera trabajar sin pase. Recuerda que un equipo de radio Cooperativa había sido expulsado en el mismo aeropuerto, antes de poner un pie en La Habana; en tanto otro, "parece que de Canal 13", fue sorprendido captando imágenes de la ciudad y los echaron el mismo día.
"Yo no puedo darles una entrevista porque estaría actuando en forma ilegal", se excusa.
En cada esquina hay un par de policías. Por eso los cubanos de La Habana se jactan de que la isla es el lugar más seguro del mundo, en términos de delincuencia.
Según Raúl Gómez, un médico cubano más conocido como "César" o Bruce Willis (algún parecido tiene con el actor), las cárceles de la isla están llenas porque la más mínima infracción significa ir preso. Nadie osaría cortarle la cadenita de oro a una persona y salir arrancando. El, cuenta, acaba de salir de prisión por un delito que -asegura-, no cometió: lo acusaron de traficar droga "y yo sólo vendí 43 gramos de lidocaína, haciéndolos pasar por coca. Nunca consiguieron a alguien que dijera que les vendí cocaína, porque no lo hice". Estuvo cinco años y tres meses preso. Cuando lo encontramos, en el restaurante Catedral en La Habana Vieja, celebra con un ron cola (ya nadie pide el trago como Cuba Libre) 11 días en libertad.
De shopping en el "Harris Brothers", ¡un "mall"!
En una librería de textos históricos en La Habana Vieja, una mujer conversa con el encargado:
-Nadie sabe si Fidel está vivo, compañero...
-¡Pero compañera, si estuvo con el compañero Chávez, que lo vino a ver! ¡Hay fotos!
A pocas cuadras está el "Harris Brothers", una especie de mall, en un viejo edificio refaccionado por dentro. Ahí se abastecen los cubanos que tienen acceso al CUC, el peso convertible que inventaron después de la devaluación y que significa que el turista que ingresa a la isla cambia sus dólares pagando un 20% de impuesto o, visto de otro modo, de 100 dólares le entregan en moneda cuc el equivalente a 80 dólares.
En el primer piso hay un supermercado de alimentos. El kilo de carne de res vale 7 pesos cuc. La leche en polvo, 6. El kilo de pollo, 2,70. Y un paquete de fideos, 1,70.
Aquí escasea la Coca Cola light y abunda la TuKola, hecha en la provincia de Ciego Montero.
Lo que más consumen los isleños es fideos con salsa los menos pudientes, y los otros pollo con arroz y frijoles negros. La res es muy cara para todos.
En el segundo piso de Harris Brothers están los locales de ropa. Un joven militar compra una polera roja por 10 pesos. Le preguntamos cuánto gana al mes. Responde, sorprendido, que cien pesos.
Como Raúl acaba de liberar los salarios para que gane más quien produce más, e incluso pidió que se evalúe a los trabajadores para la asignación de sueldos, hay algunos cubanos que reciben un salario en moneda nacional y otra parte en cuc, el convertible que les permite comprar en las grandes tiendas.
Una cartera de mujer como las que venden en Falabella o Almacenes París a $12 mil, aquí vale 33 cuc; es decir, unos 21 mil pesos chilenos. Está al alcance de quienes reciben moneda extranjera...Un taquillero jeans masculino cuesta 24,45 cuc; y uno de mujer, 24,95.
En el tercer piso están los muebles y electrodomésticos. Una tienda de televisores exhibe un plasma. Vale 3 mil cuc. El vendedor confiesa que aún no le compran uno. ¿Y quién es el potencial cliente?, le consultamos. Responde: "Un extranjero que lo regale a su novia cubana, o un artista que gane en dólares".
Sí ha vendido algunos televisores Panasonic de 21 pulgadas, que cuestan 380 cuc. Curiosamente, ésta es la tienda menos visitada del "mall".
Afuera, varias cuadras más allá, la gente se agolpa frente a "Telepunto", el local donde van a regularizar la posesión de sus celulares... la más atractiva "novedad" para los isleños. Es que la mayoría lo ha recibido como regalo de algún pariente radicado en Miami, y quieren habilitarlo.
Las mujeres descubrieron el "placer" de la cirugía estética
Esposa de taxista se hizo una ''lipo'' y sólo pagó con una donación de sangre.
El taxista maneja un Volkswagen con patente azul. Diez años atrás, sólo había vehículos de la década del 50, y los Lada.
Por las calles ya casi no se observan los destartalados autos del estilo que usaban los protagonistas de la película "Los Intocables". Vemos Peugeot, Hyundai Atos y New Accent, Volkswagen... el parque automotriz se ha remozado.
Reinaldo, el chofer, explica las diferencias por el color de las patentes: los cubanos tienen autos particulares con placa amarilla; los vehículos de arriendo para los turistas son de patente burdeo; y los taxistas, azules.
No todos tienen derecho a comprar auto nuevo: sólo quienes acrediten poseer un determinado monto de dinero en el banco. Los demás únicamente pueden aspirar a un vehículo hasta del año 70.
Reinaldo está contento con su trabajo... y con su mujer, recién "recauchada". "Se acaba de hacer una lipoaspiración y se estiró la cara".
-¡¡¿Cierto?!!! ¿Y cuánto le costó?
-Una donación de sangre que yo hice, por si tenían que usarla en la operación. Y como no la usó, quedó ahí.
-¿No pagó ni un solo peso?
-No, acá la medicina es gratis.
Chequeamos la información con una cubana que trabaja en un hospital. Lo confirma. Pero no es llegar y entrar al hospital y pedir un "fashion emergency". Hay que inscribirse en listas que corren más rápido cuando hay un pequeño "regalo".
Hasta las extranjeras lo hacen. Una chilena quedó con rostro rejuvenecido por sólo 100 dólares, que dio como una especie de propina.
Jóvenes tienen apetitos nuevos: padres unidos, casa propia
Alexis y Lian caminan por la cima de un muro de cemento que bordea el mar. Desde ahí, en el sector de El Morro, hay una vista privilegiada de La Habana. Dicen que están acompañando al hermano de Alexis, que pololea con su novia al borde de las aguas caribeñas, en una peligrosa "locación".
Alexis tiene 17 años.
-¿Qué harías si te regalaran cien dólares?
-Me compraría una bicicleta para ir a la escuela, pero no me alcanzaría porque cuesta 115.
-¿Y si un hada madrina te ofreciera un deseo?
-Le pediría que mis papás estén juntos. Se separaron... yo vivo con mi mamá.
Las separaciones son rutina en la isla. Maira, una recepcionista de un hotel, dice que se debe a que los matrimonios no viven solos, sino que usualmente con familiares. "Y los casados casa quieren. No tienen un espacio propio. Hay conflictos y todos se involucran y la relación se deteriora. El hombre se va y ya. No se disputan los bienes, porque no tienen".
Lian, la amiga de Alexis, sueña con un televisor. "Cuando quiero ver un programa tengo que ir a otra casa", cuenta.
A pocos metros, Ana, de 30 años, conversa con su novio argentino. El se siente enamorado de Ana, pero dice que "ella viene con mochila... tiene dos hijos". Al argentino no le gustaría quedarse a vivir en la isla, sino llevarse a Ana a España, donde trabaja en su profesión de ingeniero, pero asegura que está endeudado y no tiene plata para mantener a Ana con sus hijos.
Los sueños de Ana son prácticos: quiere una máquina de coser, una lavadora y una licuadora.
Pero también sueña con algo: una familia estable... de esas que escasean en la isla. Y una casa propia.
El sábado, los muchachos de La Habana van a la playa Santa María, a media hora de la ciudad.
Toman un bus oruga y regresan al atardecer.
Alejandro, 22 años, soltero, estudia en un instituto técnico y antes lo hizo en la Universidad.. "Si tuviera plata me gustaría tener mi propia casa, y un auto, y también poder viajar. Me gustaría relacionarme con gente de otros países, ver cómo viven. Me gusta Cuba, es bonita, uno se divierte, pero yo tengo aspiraciones".
-¿Qué diferencia encuentras que ha habido en Cuba con Raúl en vez de Fidel?
-Raúl está presionando, presionando para que trabajemos más.
-¿Y la revolución?
-¡Qué revolución? No, es importante, pero... tampoco me importa.
A su amiga, Vilma, le ocurre lo mismo. Y responde que si le regalaran dinero "me gustaría operar de la vista a mi abuelita".
-¿Pero aquí no es gratis la medicina?
-La medicina sí, pero para que la operen de cataratas hay una lista muy, muy larga. Si usted manda un regalito, la apuran.
En la playa, grupos de jóvenes juntan plata para arrendar un quitasol y comprar ron. Juegan, se arrojan al mar y se toman fotos... con sus nuevos celulares.
Raúl Modesto Castro felicita a Fidel "por tener un hermano inteligente"
Fidel vive de recuerdos... habla de su atentado en Chile.
Fidel está contento... acaba de tener un largo encuentro con un amigo de casi medio siglo, el escritor Gabriel García Márquez, que anda paseando por La Habana con su esposa.
El Gabo llegó a su casa pasadas las once y media de la mañana y fue tanto el entusiasmo que, por primera vez desde que hace dos años cayó enfermo, almorzó acompañado de un amigo.
A los 82 años se vive de recuerdos... a eso está dedicado el otrora líder de la revolución, hoy el respetado "abuelo" de Cuba.
Recordando cómo conoció a García Márquez, en la columna que publicó en el diario Granma un martes de este mes, titulada "El descanso", hizo memoria incluso de un episodio vivido en Chile. Estaba relatando un incidente sucedido en Colombia para la IV Cumbre Iberoamericana, momento en que se encontró con el Gabo y lo empujó a salir de un lugar porque su escolta le advirtió que corría peligro. Y a continuación escribió:
"Después supe que ocurrió allí lo mismo que cuando en Santiago de Chile una cámara de televisión que contenía un arma automática apuntó hacia mí en una entrevista de prensa, y el mercenario que la operaba no se atrevió a disparar. En Cartagena estaban con fusiles telescópicos y armas automáticas emboscados en un punto del recinto amurallado, y otra vez temblaron los que debían apretar el gatillo. El pretexto fue que la cabeza del Gabo se interponía obstruyendo la visión".
El caso chileno data de noviembre del 71, cuando Salvador Allende lo invitó a visitar nuestro país y Fidel se entusiasmó tanto que, en vez de los 10 días anunciados, se quedó 24. El terrorista anticastrista Luis Posada Carriles, que en ese tiempo trabajaba en la policía secreta venezolana (DISIP), planificó el atentado usando como fachada un equipo de TV carioca que después se arrepintió, según aseguró entonces la policía militar cubana.
Lo que el revolucionario no dice de su pasado
Hay otros hechos, no obstante, que Fidel ha olvidado o no quiere recordar. Como por ejemplo, cuando habla de su amigo el Gabo describe los esforzados orígenes del Premio Nobel como hijo de un modesto telegrafista de un pequeño pueblito, y los contrasta con el buen pasar que tenía su propio padre, Angel Castro (que llegó a poseer grandes fincas), gracias a lo cual, concluye, él se pudo educar en buenos establecimientos (eran colegios católicos). Lo que no cuenta es que el español que llegó de Galicia a Cuba, Angel María Bautista Castro Ortiz, estaba casado con la profesora María Luisa Argota (con la que tuvo cinco hijos) cuando nació él, producto del amor de su padre con una nana de la casa, la cubana Lina Ruz González, con la que tuvo 7 hijos.
Fidel no vivió sus primeros años en la casa patronal, con sus cinco medio-hermanos, sino con sus abuelos maternos. Pasó mucho tiempo antes de que fuera inscrito en el Registro Civil como hijo de ambos, y finalmente doña Lina consiguió que don Angel, ya nacionalizado cubano, se casara con ella.
Esta dolorosa diferencia tiene que haberlo marcado a fuego y convertirse en una bomba que lo impulsó a liderar la revolución más radical de toda América, que hizo que Cuba -la perla de las Antillas- fuera el país con la mayor diáspora política en la historia de Latinoamérica, y que Fidel se transformara en el gran enemigo de los Estados Unidos... hasta antes del ataque de Bin Laden al corazón de Nueva York.
Cambio en las reglas del juego
Para liderar esa revolución puso a su hermano Raúl Modesto en un puesto clave, pero poco lucido: a cargo del ejército cubano. Hoy, Raúl decide aplicar el mismo plan que empleó en las Fuerzas Armadas Cubanas cuando la Unión Soviética dejó de financiarlos. Entonces llevó a las tropas a los campos agrícolas a producir los alimentos. " Primero dijimos que los frijoles eran tan importantes como los cañones. Y cuando la situación se agravó, llegamos a afirmar que los frijoles eran más importantes que los cañones. Algo similar le sucede en estos momentos al país", les explica a los parlamentarios de la isla.
Después de 15 años, dice, "Las FAR (Fuerzas Armadas evolucionarias) siguen produciendo alimentos y ya abastecen al 79% de sus necsidades, ahora mediante 24 empresas agropecuarias militares... la mayoría funcionan, además, con eficiencia y generan utilidades".
Todo esto lo trae a colación, vestido de pantalón beige de tela con fina caída y camisa tipo guayabera entera beige, para persuadir a los parlamentarios que sí se puede. Y que le da mismo las formas de propiedad; lo importante es producir el alimento para los cubanos, ahora que importar los productos esenciales les cuesta el triple que el año pasado.
Raúl Modesto toma té igual que Chávez mientras lee un discurso, juega coquetamente con su edad, y llama la atención tal cual lo hacía Pinochet con la inflexión de su voz: "¡No puede continuar el derroche, la falta de planificación!", ni las "gratuidades indebidas y el exceso de subsidios".
Hay que dar pasos firmes, advierte, "para que el salario recupere su papel". En resumen, "que cada cual reciba según su trabajo".
Los parlamentarios quedan mudos ante la declaración de principios de Raúl. Y este hombre modesto, que sabe que también le queda poco tiempo pero que tiene que contar con el respaldo de los fidelistas, habla de su hermano antes de finalizar el encuentro.
Cuenta que lleva una vida activa haciendo ejercicios, escribiendo, meditando, pensando y leyendo. Y que antes de hablar con ellos le envió su discurso. Fidel le respondió en un plazo récord que estaba "perfecto", a través de una interlocutora.
-Cuando me lo comunican, cosa que me alegró mucho, le dije a la persona que hablaba conmigo que lo felicitara. Ella me contesta: "¿A él?". Digo: "Sí, felicítalo, porque tiene un hermano muy inteligente, y lo aprendió todo de él".
QUE SIGNIFICA HOY
SOCIALISMO EN LA HABANA
"Socialismo significa justicia social e igualdad, pero igualdad de derechos, de oportunidades, no de ingresos. Igualdad no es igualitarismo. Esta, en última instancia, es también una forma de explotación: la del buen trabajador por el que no lo es, o peor aún por el vago".
NUEVAS FORMAS DE PROPIEDAD
"Admito y admiro la gran empresa estatal socialista, incluidas las agropecuarias, y no renunciaremos a ellas. Conozco varias que producen con eficiencia. Lo anterior no niega en absoluto el papel de la cooperativa en sus diversas modalidades y del pequeño agricultor. Todas son formas de propiedad y producción que pueden coexistir armónicamente, pues ninguna es antagónica con el socialismo".
Ministra de Agricultura designó a integrantes del Consejo Consultivo del Bosque Nativo
La reunión constitutiva del organismo se realizará hoy lunes 20 de octubre.
La ministra de Agricultura, Marigen Hornkohl, designó a los integrantes del Consejo Consultivo del Bosque Nativo, decisión que se constituye como un paso más en la implementación de la Ley N° 20.283 sobre Recuperación del Bosque Nativo y Fomento Forestal.
El cumplimiento de estas designaciones establecidas en el nuevo cuerpo legal, promulgado el 30 de junio de 2008, permitirá integrar a diversos actores del mundo forestal y de la conservación a la discusión de los reglamentos, los incentivos y los recursos para la investigación que asigna la Ley del Bosque Nativo.
Al respecto, la ministra Hornkohl destacó que estos nombramientos dan cuenta de que “ha sido voluntad de este Gobierno, como de aquellos que lo antecedieron, implementar legislaciones y políticas públicas que permitan que Chile sea un país moderno que integra miradas y combina visiones económico-productivas con las de inclusión social y conservación”.
Explicó la máxima autoridad del Agro que esta ley, que es uno de los ejes para convertir a Chile en una Potencia Alimentaria y Forestal, “aspira a robustecer el aprovechamiento sustentable de los bosques y a la protección del patrimonio natural de nuestro país, una nación que abre espacios para que los pequeños propietarios también se inserten como actores protagónicos de un uso sostenible de nuestros bosques nativos”.
Marigen Hornkohl destacó que el Consejo Consultivo “abre un sólido canal de participación para los actores sectoriales, constituyéndose en una herramienta de enorme trascendencia para el uso sustentable del bosque nativo”.
Valoró asimismo el elevado perfil de los integrantes del Consejo y el interés mostrado por un gran número de organizaciones en postular a integrar esta instancia.
La primera reunión del Consejo se realizará el próximo lunes 20 de octubre, a las 10.30 horas, en el Ministerio de Agricultura.
Consejeros
Las personas designadas por la Ministra de Agricultura para integrar el Consejo Consultivo, en representación de sus organizaciones, por un período de tres años, son las siguientes
Antonio Lara Aguilar, de la Universidad Austral de Chile, como representante de Escuelas o Facultades de Ingeniería Forestal.
Javier Simonetti Zambelli, de la Universidad de Chile, como representante de Escuelas o Facultades de Biología.
Luis Astorga Schneider, de la Agrupación de Ingenieros Forestales por el Bosque Nativo (Aifbn), y Flavia Liberona Céspedes, de la Fundación Terram, como representantes de organizaciones no gubernamentales, sin fines de lucro, con trayectoria en la conservación y uso sustentable del bosque nativo.
Rodolfo Tirado Santelices, de la Corporación Chilena de la Madera, Corma, y Víctor Sierra Muñoz, de la Asociación Gremial Regional Forestal y Maderera de Aysén, (Arfoaysén A.G.), como representantes de organizaciones gremiales y cooperativas de medianos y grandes propietarios de predios con bosque nativo.
Manuel Llao Calcumil, de la Asociación Nacional de Comunidades Agrícolas e Indígenas Leftraru A.G., y Luis Corrales, de la Red de Propietarios de Bosque de La Araucanía, como representantes de organizaciones gremiales y cooperativas de pequeños propietarios de predios con bosque nativo.
Paula Troncoso Cruz, gerenta general del Parque Privado Ahuenco, como representante de asociaciones de propietarios de Áreas Silvestres Protegidas de Propiedad Privada.
Por otra parte, según lo establecido por la Ley integrarán el Consejo:
Jaime Salas Arancibia, presidente del Colegio de Ingenieros Forestales de Chile A.G.;
Francisco Squeo Porcile, presidente de la Sociedad de Botánica de Chile.
Álvaro Sapag Rajevic, director ejecutivo de la Comisión Nacional del Medio Ambiente (Conama).
Marta Ábalos Romero, directora del Instituto Forestal (Infor).
Asimismo, integra también el consejo y actúa como secretaria ejecutiva Catalina Bau Aedo, directora ejecutiva de la Corporación Nacional Forestal (Conaf).
La reunión constitutiva del organismo se realizará hoy lunes 20 de octubre.
La ministra de Agricultura, Marigen Hornkohl, designó a los integrantes del Consejo Consultivo del Bosque Nativo, decisión que se constituye como un paso más en la implementación de la Ley N° 20.283 sobre Recuperación del Bosque Nativo y Fomento Forestal.
El cumplimiento de estas designaciones establecidas en el nuevo cuerpo legal, promulgado el 30 de junio de 2008, permitirá integrar a diversos actores del mundo forestal y de la conservación a la discusión de los reglamentos, los incentivos y los recursos para la investigación que asigna la Ley del Bosque Nativo.
Al respecto, la ministra Hornkohl destacó que estos nombramientos dan cuenta de que “ha sido voluntad de este Gobierno, como de aquellos que lo antecedieron, implementar legislaciones y políticas públicas que permitan que Chile sea un país moderno que integra miradas y combina visiones económico-productivas con las de inclusión social y conservación”.
Explicó la máxima autoridad del Agro que esta ley, que es uno de los ejes para convertir a Chile en una Potencia Alimentaria y Forestal, “aspira a robustecer el aprovechamiento sustentable de los bosques y a la protección del patrimonio natural de nuestro país, una nación que abre espacios para que los pequeños propietarios también se inserten como actores protagónicos de un uso sostenible de nuestros bosques nativos”.
Marigen Hornkohl destacó que el Consejo Consultivo “abre un sólido canal de participación para los actores sectoriales, constituyéndose en una herramienta de enorme trascendencia para el uso sustentable del bosque nativo”.
Valoró asimismo el elevado perfil de los integrantes del Consejo y el interés mostrado por un gran número de organizaciones en postular a integrar esta instancia.
La primera reunión del Consejo se realizará el próximo lunes 20 de octubre, a las 10.30 horas, en el Ministerio de Agricultura.
Consejeros
Las personas designadas por la Ministra de Agricultura para integrar el Consejo Consultivo, en representación de sus organizaciones, por un período de tres años, son las siguientes
Antonio Lara Aguilar, de la Universidad Austral de Chile, como representante de Escuelas o Facultades de Ingeniería Forestal.
Javier Simonetti Zambelli, de la Universidad de Chile, como representante de Escuelas o Facultades de Biología.
Luis Astorga Schneider, de la Agrupación de Ingenieros Forestales por el Bosque Nativo (Aifbn), y Flavia Liberona Céspedes, de la Fundación Terram, como representantes de organizaciones no gubernamentales, sin fines de lucro, con trayectoria en la conservación y uso sustentable del bosque nativo.
Rodolfo Tirado Santelices, de la Corporación Chilena de la Madera, Corma, y Víctor Sierra Muñoz, de la Asociación Gremial Regional Forestal y Maderera de Aysén, (Arfoaysén A.G.), como representantes de organizaciones gremiales y cooperativas de medianos y grandes propietarios de predios con bosque nativo.
Manuel Llao Calcumil, de la Asociación Nacional de Comunidades Agrícolas e Indígenas Leftraru A.G., y Luis Corrales, de la Red de Propietarios de Bosque de La Araucanía, como representantes de organizaciones gremiales y cooperativas de pequeños propietarios de predios con bosque nativo.
Paula Troncoso Cruz, gerenta general del Parque Privado Ahuenco, como representante de asociaciones de propietarios de Áreas Silvestres Protegidas de Propiedad Privada.
Por otra parte, según lo establecido por la Ley integrarán el Consejo:
Jaime Salas Arancibia, presidente del Colegio de Ingenieros Forestales de Chile A.G.;
Francisco Squeo Porcile, presidente de la Sociedad de Botánica de Chile.
Álvaro Sapag Rajevic, director ejecutivo de la Comisión Nacional del Medio Ambiente (Conama).
Marta Ábalos Romero, directora del Instituto Forestal (Infor).
Asimismo, integra también el consejo y actúa como secretaria ejecutiva Catalina Bau Aedo, directora ejecutiva de la Corporación Nacional Forestal (Conaf).
A VEINTE AÑOS DEL NOEl triunfo del NO en 1988 produjo una inmensa alegría en nuestro país. Se terminaba con un régimen oprobioso, que había enlutado a la familia chilena, abriendo esperanzas de libertad, igualdad y oportunidades de progreso social para todos los ciudadanos.
Concentración económica, desigualdades sociales y exclusión política
A veinte años del triunfo del NO y luego de cuatro gobiernos de la Concertación, valoramos los avances que Chile ha experimentado en estos dos decenios, pero a la vez constatamos la existencia de una democracia imperfecta, en la que importantes anhelos populares se han visto frustrados. Se restablecieron las libertades básicas, pero se observa una decreciente participación ciudadana mientras siguen vigentes fuertes enclaves autoritarios. Destaca de forma preocupante el alto porcentaje de jóvenes que no ejercen su derecho a sufragio; un sistema electoral binominal que excluye tendencias políticas legítimas y cierra las puertas a nuevas fuerzas emergentes; una legislación laboral que dificulta el derecho a sindicalizarse, a negociar colectivamente y que desvirtúa el derecho a huelga mediante el reemplazo de los trabajadores; y, medios de comunicación bajo control de los principales núcleos de poder económico, que imponen un monopolio ideológico y limitan seriamente una auténtica libertad de expresión.
La economía del país ha logrado un crecimiento que le ha permitido más que duplicar el producto nacional, aumentar sus exportaciones, modernizar su infraestructura y mejorar el nivel de vida material de gran parte de sus habitantes. Sin embargo, el modelo económico ha puesto en evidencia graves falencias.
Las riquezas básicas, en particular el cobre, han sido entregadas de forma irresponsable a las empresas transnacionales extranjeras, obteniendo éstas inmensas ganancias, con escasos beneficios para los chilenos. El modelo de crecimiento devasta nuestros recursos, desprotege el medio ambiente y genera un futuro incierto a las próximas generaciones. Los frutos del crecimiento se han concentrado en unas pocas manos, persistiendo la mala distribución del ingreso y acentuándose las desigualdades sociales. La política económica se ha caracterizado por depositar su confianza en las decisiones del mercado, facilitando el accionar del gran capital, estrechando las oportunidades de progreso a los pequeños empresarios y privando de mayores oportunidades de empleo a todos los chilenos. Esta misma ceguera en el manejo de la política económica es la que ha provocado la reciente crisis financiera en los Estados Unidos, con efectos catastróficos en este país y sobre millones de seres humanos en todo el mundo.
Es cierto que el crecimiento económico y los mayores recursos destinados a los programas sociales disminuyeron la pobreza. Pero la vigencia inmoderada de la acción empresarial en salud, educación y previsión, con su lógica de acumulación de ganancias como criterio supremo, ha generado una brecha social de envergadura.
Se ha consagrado en el país una educación mediocre para los pobres y capas medias, junto a una educación privada empresarial para las familias de altos ingresos. La vulnerabilidad de la salud de los sectores de extrema pobreza y de capas medias es manifiesta, con hospitales en mal estado, largas esperas, médicos mal pagados y un programa AUGE que no ha contado con recursos suficientes para su adecuada aplicación. Al mismo tiempo el sistema paralelo de salud privada encarnado en las Isapres y sus clínicas sofisticadas, se basa en el tratamiento del seguro de salud como si fuera una mercancía más. Aunque hay que destacar el valor de la reforma previsional puesta en práctica, que introduce un pilar solidario con pensiones mínimas a quienes no tenían ese derecho y mejora las prestaciones más bajas, el sistema privado de AFP sigue siendo profundamente injusto y discriminatorio.
Finalmente, el modelo económico imperante ha colocado a los consumidores de escasos ingresos en condiciones de extrema vulnerabilidad, como consecuencia del sistema crediticio usurario que han impuesto los almacenes comerciales y supermercados.
El tratamiento distinto que se brinda a la población chilena en educación, salud y previsión así como la dramática precarización de los consumidores, según diferencias de ingresos, es éticamente cuestionable, políticamente insostenible y genera tensiones sociales peligrosas.
Creciente Inconformismo
Este inconformismo no es nuevo. Desde comienzos de los años noventa se han venido planteando al interior de la Concertación y de sus gobiernos, y muchas veces públicamente, puntos de vista críticos respecto a la evolución del proceso político y social de la pos-dictadura. Las tempranas percepciones de encapsulamiento gubernativo, la autocrítica de los grupos denominados por la prensa como “autoflagelantes”, el manifiesto “Chile entre dos derechas” y, entre otros, los documentos publicados bajo los títulos de “Enfrentar las desigualdades” y “La disyuntiva”, dan cuenta de una creciente insatisfacción. Por cierto, también, a lo largo de estos veinte años, la “izquierda extraparlamentaria” ha planteado vigorosos cuestionamientos, tanto al sistema político que la excluye como a la acumulación de desigualdades sociales y discriminaciones que afectan a la mayoría de la población chilena.
Fuertemente, el inconformismo se ha hecho manifiesto en el plano social. Los jóvenes han dado cuenta de él en las protestas de rechazo a una educación ineficaz; también los ciudadanos de a pie, cansados con un Transantiago que ha afectado sus vidas cotidianas y también los jóvenes de las poblaciones marginales, con una rebeldía anárquica y a veces violenta.
El oficialismo no ha sido capaz de enfrentar este balance con altura de miras, sentido autocrítico y espíritu consecuente con las raíces sociales del movimiento ciudadano que le dio origen. Se ha refugiado en el poder del Estado, que mantiene asociados a sus cuatro partidos, y en una permanente autoalabanza que genera falta de credibilidad. Más grave aún, no es capaz de abrir nuevas perspectivas. Quiere un quinto gobierno sin saber ni decir claramente para qué, salvo para continuar con el consenso explícito o implícito en estos veinte años con la derecha.
Es especialmente preocupante la relación entre política y poder económico que se ha tejido en estos años. Se ha abierto paso, de este modo, una situación de indeseable promiscuidad público-privada, para beneficio de unos pocos y la exasperante frustración de las mayorías postergadas o excluidas. Ejemplo claro de lo señalado es el paso de ex funcionarios de gobierno o incluso de ex dirigentes de partidos a cargos de confianza en grandes consorcios privados, que esperan verse beneficiados con su capacidad de influir en las decisiones públicas.
Es hora de hacer un giro, reponer los objetivos no logrados propuestos en el Programa de Gobierno de 1989 y agregar los desafíos surgidos en los últimos veinte años. Ya es tiempo de reconocer que si bien ciertos consensos al comienzo de la transición tuvieron una justificación política, los consensos que confunden gobierno con oposición, izquierda con derecha, progresistas con neoliberales, no la tienen. De necesidad, los consensos se han convertido mágicamente en virtud, sin una sola explicación clara a la ciudadanía.
Una Vez Más Decimos NO
Hay que reconocer con honestidad que varias tareas propuestas para la transición no pudieron realizarse. Faltó valentía y decisión política para abordarlas. Los desafíos siguen vigentes y no es admisible que, luego de veinte años, se archiven para poder justificar el discurso exitista y auto-alabancioso que proviene de la Concertación oficial.
El pueblo de la Concertación, el pueblo que votó NO a la continuidad de Pinochet y que se esperanzó con construir una sociedad con verdadera democracia y justicia social, debe una vez más decir NO.
NO a la apropiación del cobre por las transnacionales.
NO a las desigualdades que se perpetúan y crecen.
NO a la Constitución ilegítima.
NO al lucro en educación, salud y previsión.
NO a la desprotección del medioambiente.
NO a las ciudades concebidas para aumentar las ganancias de las inmobiliarias.
NO a la explotación financiera de los chilenos por los bancos y grandes tiendas, mediante el endeudamiento creciente y los intereses usurarios.
NO a la continuidad del sistema actual de AFP.
NO a la criminalización de los mapuches, los jóvenes y los pobres.
NO al negocio privado del Transantiago.
NO a la discriminación contra la mujer y minorías sexuales.
NO a la confusión entre negocios privados y asuntos públicos.
Y, desde luego, NO a la derecha retrógrada, colaboradora entusiasta del régimen oprobioso, que ahora espera recuperar la plenitud del poder en Chile, merced a la desafección y escepticismo generados en el pueblo por las inconsecuencias y contradicciones de la Concertación oficial.
No se puede seguir esperando
Llegó el momento de realizar un profundo viraje en la política del país, que permita enfrentar el modelo neoliberal con un proyecto que se proponga renacionalizar las riquezas mineras de Chile y otras de significación estratégica, como los recursos acuíferos; garantizar el derecho a la sindicalización y a la negociación colectiva para todos los trabajadores y trabajadoras; entregar oportunidades efectivas a los pequeños empresarios; proteger el medio ambiente de una devastación irresponsable; defender a los consumidores modestos de la expoliación financiera de bancos y grandes tiendas; favorecer el pluralismo en los medios de comunicación; realizar una profunda reforma tributaria que proporcione base de sustentación a un Estado de Bienestar moderno, y garantizar una educación pública gratuita y de calidad para todos los niños y jóvenes de familias populares y de clase media, desde la sala cuna hasta la educación superior.
Por otra parte, Chile no puede quedar al margen de la corriente progresista y avanzada que hoy prevalece en Latinoamérica. Chile debe volver a mirar a sus vecinos y comprometerse con el proceso de reformas económicas y políticas que han surgido en la región en respuesta al fracaso del neoliberalismo. Quienes encabezan los gobiernos y movimientos populares de nuestras naciones hermanas esperan que nuestro país se comprometa en ese proceso.
Pero también se requiere con urgencia un cambio que nos permita reinstalar la discusión abierta y recuperar el coraje para refrescar la vida política chilena. Tenemos que abrir nuevas sendas para enfrentar la corrupción, la parálisis y la falta de imaginación que hoy mantiene separadas a las fuerzas de avanzada social.
No es casualidad que en estos momentos en que conmemoramos el centenario del natalicio del Presidente Salvador Allende una mayoría espontánea, reflejada en una consulta organizada por un medio de comunicación masiva de gran cobertura nacional, lo haya ungido como “el chileno más grande de nuestra historia”. Eso revela que el sentimiento popular de admiración y adhesión por los genuinos líderes populares está intacto y que el pueblo de Chile requiere de dirigentes capaces de enfrentar los desafíos del tiempo presente y que sean dignos de su confianza.
Con un amplio acuerdo de todas las fuerzas democráticas y populares, desde la Concertación hasta la "izquierda extraparlamentaria" y con un compromiso efectivo con la sociedad civil y sus mayorías, podremos vencer a la derecha, reemplazar la constitución antidemocrática que impuso el régimen de Pinochet, terminar el actual sistema electoral excluyente y avanzar con éxito hacia un nuevo modelo de desarrollo nacional, que anteponga las personas por sobre las cosas y los derechos humanos por sobre el derecho de propiedad.
A veinte años del NO hay que reconstruir la esperanza.
Firman:
Jorge Arrate, Ex Ministro y Ex Presidente del Partido Socialista
Guillermo Tellier, Presidente del Partido Comunista
Manuel Jacques, Presidente de la Izquierda Cristiana
Cristián Cuevas, Presidente de la Confederación de Trabajadores Cobre
Néstor Jorquera, Presidente de la Confederación Minera
Roberto Aravena, Presidente CUT Valparaíso
Iván Vuskovic, Presidente de CONUPIA
Álvaro Isla, Secretario General de La FECH
Lautaro Carmona, Secretario General del P. Comunista
Bernarda Pérez, Secretaria General de la I. Cristiana
Marco Enríquez-Ominami, Diputado
René Alinco, Diputado
Tucapel Jiménez, Diputado
Ramón Farias, Diputado
Álvaro Escobar, Diputado
Sergio Aguiló, Diputado
Juan Andrés Lagos, Comisión Política P. Comunista
Carlos Donoso, Comisión Política I. Cristiana
Gonzalo Martner, Ex Presidente del Partido Socialista
Roberto Pizarro, Ex Ministro
Aníbal Palma, Ex Ministro
Sergio Viskovic, Ex Alcalde de Valparaíso
Rubén Andino, Comisión Política PS
Carlos Moya, Comité Central PS
Maya Fernández Allende, Candidata Concejal por Nuñoa
Paddy Ahumada, Presidente Regional PS Valparaíso
Rafael Araya, Presidente Regional América PS
Pedro Sepúlveda, Comité Central PS
Jorge Coulón, Inti Illimani
Fany Pollarolo, Ex diputada
Faride Zerán, Premio Nacional de Periodismo
Luis Casado, Economista
Esteban Silva, Comité Central PS
Sergio Trabucco, Cineasta
Salvador Muñoz, Presidente JS de La Reina
Carlos Ruiz, Dirigente SURDA
Eduardo Gutiérrez, Ex miembro Comisión Política PS
Roberto Irribarra, Ex miembro Comisión Política PS
Luis Sierra, Presidente Comunal Santiago PS
Eduardo Giesen, Ambientalista
Armando Uribe Echeverría, Presidente Partido Socialista Comunal Francia
TC RECHAZA RECURSO DE LA ALIANZA Y NAVARRO SIGUE SIENDO SENADORTC rechaza recurso de la Alianza y Navarro seguirá siendo senadorEl fallo implica un fuerte golpe para la derecha, que buscaba de esta forma sacar del camino a uno de los parlamentarios del Partido Socialista del sector conocido como ''los díscolos''. Asimismo la resolución establece que ''no se configuraron las causales de inhabilidad''. La presentación había sido ingresada en septiembre de 2007 por el diputado Alberto Cardemil, quien denunció que el legislador ''participó en actos públicos no autorizados, fuera de su circunscripción, agredió y maltrató de palabra y obra a Carabineros, incitó al desorden y movió influencias para favorecer a determinado grupo en conflicto sindical''
El Tribunal Constitucional resolvió rechazar la presentación hecha por la Alianza por Chile, que buscaba inhabilitar al senador Alejandro Navarro (PS) de su cargo de senador en la Cámara Alta.
De acuerdo al fallo revelado este martes por el organismo, los argumentos esgrimidos por los parlamentarios opositores no alcanzan para configurar la causal de inhabilidad en el cargo.
La presentación fue ingresada al TC en septiembre de 2007 por el diputado Alberto Cardemil, “por haber ejercido influencia ante las autoridades administrativas en favor de los trabajadores en conflictos laborales; y por haber incitado, de palabra, a la alteración del orden público, conforme a los argumentos de hecho y fundamentos de Derecho que exponemos a continuación”.
Todo se enmarcó en la participación de Navarro en una marcha de la CUT, donde tuvo un altercado con un oficial de Carabineros quien lo golpeó frente a las cámaras.
El fallo significa un duro golpe para la derecha que buscaba de esta forma sacar del camino a uno de los senadores del sector de “los díscolos”.
En las últimas semanas, Navarro ha protagonizado una polémica en el PS, debido a que, según su opinión, ha sido discriminado de la mesa directiva, amenazando con renunciar.
Motivos esgrimidos por el TC para rechazar el recurso
El su considerando decimoséptimo el Tribunal Constitucional señala que la acusación de que el senador Navarro “encabezó una columna de trabajadores, ejerciendo influencia ante autoridades administrativas, como es Carabineros, invocando su calidad de senador, a favor de ellos, tratando de evitar que (sic) Fuerza Pública cumpliera con sus obligaciones constitucionales”, no configura la causal de cesación en el cargo a que alude el artículo 60, inciso cuarto, de la Constitución.
Agrega el fallo que para que dicha causal se configure resulta necesario, en primer término, que la influencia que se ejerza, por parte del diputado o senador, lo sea en el ámbito de negociaciones o conflictos laborales, esto es de aquellos que enfrentan posiciones contrapuestas de empleadores y trabajadores, ya sea en torno a mejores condiciones de empleo o de remuneración. Desde este punto de vista es que la negociación colectiva ha sido entendida como “un proceso destinado a lograr una solución justa y pacífica de los conflictos laborales”
Asimismo el TC sostiene que en segundo término, la causal de cesación en el cargo que se analiza opera sobre la base de cualquiera influencia que se ejercite “ante las autoridades administrativas o judiciales”, entendiendo por las primeras aquellas que se encuentran consignadas en el artículo 1º, inciso segundo, de la Ley Nº 18.575, Orgánica Constitucional de Bases Generales de la Administración del Estado.
Por último, debe tratarse de una influencia ejercida “en representación del empleador o de los trabajadores”, entendiéndose en ese sentido la expresión “a favor de los trabajadores” que usa el requerimiento bajo análisis.
VER EL FALLO ACA
http://www.elmostrador.cl/c_pais/documentos/tc-navarro.pdf
11 ASESINOS POR EL CAMBIO CLIMÁTICO
Científicos publican la lista de las enfermedades que se agravarán en el mundo debido al calentamiento global.
Expertos en salud publicaron una lista de doce enfermedades que se agravarán y se propagarán a nuevas regiones del mundo como resultado del calentamiento global.
Enfermedades como la gripe aviar, ébola, cólera y tuberculosis, se propagarán aún más en el mundo como resultado de los cambios en las temperaturas y los niveles de precipitación fluvial.
Y tendrán un enorme impacto tanto en la salud humana como en la naturaleza y las economías del mundo, dice el documento de la Sociedad para la Conservación de la Naturaleza.
La lista de las "doce asesinas" fue presentada durante el Congreso Mundial de Conservación que se celebra en Barcelona, España.
Según los científicos la mejor defensa es "una buena estrategia ofensiva de monitoreo para detectar hacia dónde se propagan estos patógenos y prepararnos para mitigar su impacto".
Patógenos y clima
Cuando hablamos de cambio climático a menudo pensamos en el aumento del nivel del mar y el derretimiento de los glaciares.
Pero igual de importante, explican los científicos, es cómo el aumento en las temperaturas del planeta y la fluctuación en los niveles de precipitación fluvial afectan la distribución de peligrosos patógenos que causan enfermedades.
Es por eso que la mayoría de las enfermedades incluidas en la lista de las "doce asesinas" afectan tanto a animales como al ser humano.
"La salud de los animales está estrechamente relacionada a los ecosistemas en que viven y el medio ambiente que los rodea" afirma el doctor Steven Sanderson, presidente de la Sociedad de Conservación de la Naturaleza.
"Y cualquier alteración, incluso la más pequeña, puede tener enormes consecuencias en las enfermedades que pueden padecer y transmitir a medida que el clima cambia", agrega.
Además del obvio impacto en la salud humana, estas enfermedades originadas en las poblaciones animales, pueden causar enormes daños económicos.
Por ejemplo, dicen los autores, se calcula que enfermedades que reemergieron desde mediados de los 1990 (como la gripe aviar) han causado pérdidas de US$100.000 millones en la economía global.
Monitoreo
Los científicos afirman que la mejor forma de mitigar el impacto de estas enfermedades es monitorear la salud de los animales.
Con esto, dicen, se podrían detectar los cambios que ocurren a nuestro alrededor y mitigar las amenazas a la salud antes de que se conviertan en un desastre.
Muchos patógenos animales ya están siendo monitoreados por los científicos.
Pero los autores creen que ahora hay que concentrarse en el monitoreo de las doce asesinas porque éstas son las que podrían propagarse como resultado del cambio climático y la fluctuación en los niveles de precipitación.
Éstas son:
Babesiosis: enfermedad parasitaria similar a la malaria, que suele afectar a los animales domésticos, en especial a los perros y se propaga por un vector
Cólera: enfermedad diarréica causada por una bacteria en agua contaminada que provoca una infección intestinal y afecta principalmente al mundo en desarrollo
Ébola: una de las enfermedades infecciosas más letales que se conocen causada por un virus que provoca fiebre hemorrágica altamente contagiosa y mortal y afecta a primates y otros mamíferos, incluido el humano
Parásitos intestinales y externos: se propagan en ambientes terrestres y acuáticos y su supervivencia aumenta con el incremento de la temperatura
Enfermedad de Lyme o Borreliosis: infección causada por una bacteria transmitida por la garrapata, de muy difícil diagnóstico porque sus síntomas pueden confundirse con muchas otras enfermedades, como fibromalgia, esclerosis múltiple, lupus, etc.
Peste bubónica o peste negra: causada por la bacteria Yersinia pestis, una de las enfermedades infecciosas más antiguas que todavía puede causar muchas muertes en animales y humanos. Se propaga con los roedores y sus pulgas
Marea roja: una excesiva proliferación de algas dañinas en las costas que crean toxinas que pueden ser letales tanto para animales como humanos
Fiebre de Rift Valley (RVF en sus siglas en inglés): zoonosis viral que afecta principalmente al ganado doméstico de gran importancia para la seguridad alimenticia, particularmente en África y Medio Oriente
Enfermedad del sueño o tripanosomiasis: causa por un parásito que afecta a personas y animales y propagada por la mosca tsetse
Tuberculosis y tuberculosis bovina: ahora distribuida en todo el mundo, la forma animal puede contagiar al humano por el consumo de leche sin pasteurizar, y la forma humana puede afectar a animales
Fiebre amarilla: afecta las regiones tropicales de África y partes de América central y del sur. Causada por un virus propagado por mosquitos y se extenderá a nuevas regiones con el incremento de temperaturas
Científicos publican la lista de las enfermedades que se agravarán en el mundo debido al calentamiento global.
Expertos en salud publicaron una lista de doce enfermedades que se agravarán y se propagarán a nuevas regiones del mundo como resultado del calentamiento global.
Enfermedades como la gripe aviar, ébola, cólera y tuberculosis, se propagarán aún más en el mundo como resultado de los cambios en las temperaturas y los niveles de precipitación fluvial.
Y tendrán un enorme impacto tanto en la salud humana como en la naturaleza y las economías del mundo, dice el documento de la Sociedad para la Conservación de la Naturaleza.
La lista de las "doce asesinas" fue presentada durante el Congreso Mundial de Conservación que se celebra en Barcelona, España.
Según los científicos la mejor defensa es "una buena estrategia ofensiva de monitoreo para detectar hacia dónde se propagan estos patógenos y prepararnos para mitigar su impacto".
Patógenos y clima
Cuando hablamos de cambio climático a menudo pensamos en el aumento del nivel del mar y el derretimiento de los glaciares.
Pero igual de importante, explican los científicos, es cómo el aumento en las temperaturas del planeta y la fluctuación en los niveles de precipitación fluvial afectan la distribución de peligrosos patógenos que causan enfermedades.
Es por eso que la mayoría de las enfermedades incluidas en la lista de las "doce asesinas" afectan tanto a animales como al ser humano.
"La salud de los animales está estrechamente relacionada a los ecosistemas en que viven y el medio ambiente que los rodea" afirma el doctor Steven Sanderson, presidente de la Sociedad de Conservación de la Naturaleza.
"Y cualquier alteración, incluso la más pequeña, puede tener enormes consecuencias en las enfermedades que pueden padecer y transmitir a medida que el clima cambia", agrega.
Además del obvio impacto en la salud humana, estas enfermedades originadas en las poblaciones animales, pueden causar enormes daños económicos.
Por ejemplo, dicen los autores, se calcula que enfermedades que reemergieron desde mediados de los 1990 (como la gripe aviar) han causado pérdidas de US$100.000 millones en la economía global.
Monitoreo
Los científicos afirman que la mejor forma de mitigar el impacto de estas enfermedades es monitorear la salud de los animales.
Con esto, dicen, se podrían detectar los cambios que ocurren a nuestro alrededor y mitigar las amenazas a la salud antes de que se conviertan en un desastre.
Muchos patógenos animales ya están siendo monitoreados por los científicos.
Pero los autores creen que ahora hay que concentrarse en el monitoreo de las doce asesinas porque éstas son las que podrían propagarse como resultado del cambio climático y la fluctuación en los niveles de precipitación.
Éstas son:
Babesiosis: enfermedad parasitaria similar a la malaria, que suele afectar a los animales domésticos, en especial a los perros y se propaga por un vector
Cólera: enfermedad diarréica causada por una bacteria en agua contaminada que provoca una infección intestinal y afecta principalmente al mundo en desarrollo
Ébola: una de las enfermedades infecciosas más letales que se conocen causada por un virus que provoca fiebre hemorrágica altamente contagiosa y mortal y afecta a primates y otros mamíferos, incluido el humano
Parásitos intestinales y externos: se propagan en ambientes terrestres y acuáticos y su supervivencia aumenta con el incremento de la temperatura
Enfermedad de Lyme o Borreliosis: infección causada por una bacteria transmitida por la garrapata, de muy difícil diagnóstico porque sus síntomas pueden confundirse con muchas otras enfermedades, como fibromalgia, esclerosis múltiple, lupus, etc.
Peste bubónica o peste negra: causada por la bacteria Yersinia pestis, una de las enfermedades infecciosas más antiguas que todavía puede causar muchas muertes en animales y humanos. Se propaga con los roedores y sus pulgas
Marea roja: una excesiva proliferación de algas dañinas en las costas que crean toxinas que pueden ser letales tanto para animales como humanos
Fiebre de Rift Valley (RVF en sus siglas en inglés): zoonosis viral que afecta principalmente al ganado doméstico de gran importancia para la seguridad alimenticia, particularmente en África y Medio Oriente
Enfermedad del sueño o tripanosomiasis: causa por un parásito que afecta a personas y animales y propagada por la mosca tsetse
Tuberculosis y tuberculosis bovina: ahora distribuida en todo el mundo, la forma animal puede contagiar al humano por el consumo de leche sin pasteurizar, y la forma humana puede afectar a animales
Fiebre amarilla: afecta las regiones tropicales de África y partes de América central y del sur. Causada por un virus propagado por mosquitos y se extenderá a nuevas regiones con el incremento de temperaturas
PERSONALIDADES POLÍTICAS Y SINDICALES LLAMAN A REPONER PLAN DE GOBIERNO DE 1989A través de una carta firmada por Jorge Arrate y Marco Enríquez-Ominami, entre otros, dijeron que el oficialismo "quiere un quinto gobierno sin saber ni decir claramente para qué".
Un grupo de actores políticos de la Concertación y de sectores extraparlamentarios dieron a conocer este sábado una carta en la que instan a reponer, con actuales ajustes, el plan de gobierno que impulsó la campaña del No en 1989, como una forma de combatir las "actuales graves desigualdades económicas, la insostenible exclusión política y un modelo económico que despoja de las riquezas a la ciudadanía chilena".
"Es hora de hacer un giro, reponer los objetivos no logrados propuestos en el Programa de Gobierno de 1989 y agregar los desafíos surgidos en los últimos veinte años", dice la declaración firmada por diputados, ex ministros, dirigentes políticos y sindicalistas.
Asimismo, agregan que "ya es tiempo de reconocer que si bien ciertos consensos al comienzo de la transición tuvieron una justificación política (ya), no la tienen". De igual forma critican directamente al oficialismo cuestionando que "quiere un quinto gobierno sin saber ni decir claramente para qué, salvo para continuar con el consenso explícito o implícito en estos 20 años con la derecha".
Entre los firmantes del documento se encuentran los ex ministros Jorge Arrate, Roberto Pizarro, y Aníbal Palma; los diputados Marco Enríquez-Ominami, René Alinco, Tucapel Jiménez, Ramón Farias, Alvaro Escobar y Sergio Aguiló; y los sindicalistas Cristián Cuevas, Néstor Jorquera y Roberto Aravena, entre otros.
"SE MUTILARÁ CONVENIO 169 DE LA OIT CON DECRETO PROMULGATORIO"El Senador Alejandro Navarro denuncia inconstitucionalidad:
El parlamentario llamó al Ministro Viera Gallo a "guardar la tijera, y no comprometer a la Presidenta en esta traición a los pueblos originarios".
Señalando su total molestia y recjhazo a lo que considera “un intento premeditado de mutilación al Convenio 169 de la OIT sobre pueblos indígenas, por medio del decreto promulgatorio que se publicará en el Diario Oficial" el senador Alejandro Navarro dijo que “se pretende fundar la promulgación del tratado con una declaración interpretativa que no fue aprobada por el Senado. Eso es inconstitucional, e implica actuar de mala fe, y hacer historia de la ley con elementos parciales y no definitivos".
El parlamentario señaló que "el decreto de ratificación del Convenio 169 expedido por el Ministerio de RREE a la OIT, contiene la referencia del intercambio epistolar entre Viera-Gallo y la Oficina de Normas de la OIT. Esa carta es previa a la aprobación del Senado, que no contiene ninguna declaración interpretativa. La única declaración concreta se hizo en la Comisión de RREE. Y ahora se pretende fundar la promulgación del tratado y su publicación en el Diario Oficial con una declaración interpretativa que nunca fue votada ni aprobada”.
"A nuestro juicio -agregó- esta cita a las cartas a la OIT, tienen como única función desactivar la aplicación del Convenio mediante recursos judiciales ante el Tribunal Constitucional. Esta actitud no es tolerable, pues lesiona gravemente la relación entre el Ejecutivo y el Poder Legislativo, particularmente con el Senado. Por esta razón, pondré estos antecedentes en manos del Presidente de nuestra Corporación, pues yo no aprobé el Convenio 169 con ninguna declaración, lo aprobé, junto con mis colegas, con excepción de Novoa que votó en contra, sin ningún intento de mutilación”.
Navarro indicó que no es posible que Viera-Gallo utilice como fundamento una parte no definitiva de la tramitación del Convenio. La prueba de todo esto está en las actas del Senado, y los oficios enviados al Ejecutivo. No existe ninguna declaración sugerida por el Senado. Es más, la Constitución es clara en señalar que ni siquiera el Senado, si no que es el Congreso en su conjunto quien debe "sugerir una declaración", para que esta sea válida. Pero nada de ello ha ocurrido. Viera-Gallo no puede pretender consolidar una declaración que no fue aprobada ni con los votos del Senado, ni con los votos de la Cámara de Diputados".
El legislador añadió que "el gobierno ha señalado que el intercambio epistolar con la OIT pretende determinar el alcance de algunas de las disposiciones del Convenio en el ordenamiento jurídico chileno. Pero esto, que no es necesario, sólo revela el intento de boicot de un tratado en los descuentos de su proceso de tramitación. Jamás la OIT ha permitido reservas o declaraciones interpretativas en su práctica institucional. Las ratificaciones y los decretos promulgatorios deben ser hechos de manera pura y simple, no condicionada, sino entonces ¿para qué aprobamos el Convenio, para qué lo suscribió el Ejecutivo?".
Navarro sostuvo que "esta solución a la chilena, es igual a lo que intentó Guatemala, cuyo decreto promulgatorio interno, supeditaba la vigencia de las normas del Convenio a su legislación interna, lo que trabó la aplicación del Convenio 169 por 10 años. Los creadores de esta estratagema no se saldrán con la suya. Cualquiera limitación de los efectos del Convenio 169 presente en el decreto promulgatorio adolecerá de nulidad de derecho público, pues nadie puede dificultar de manera ilegal un tratado de derechos humanos".
El senador dijo que “si el gobierno de Chile no pudo mutilar el Convenio ante la OIT, no puede hacerlo ante el derecho interno. Apelaremos a todas las instancias, incluida la Contraloría General de la República y la propia OIT, para declarar ilegal esta estrategia así como el decreto promulgatorio. Este decreto debe ser objetado, pues consolida una declaración interpretativa irregular, que no ha sido dictada de acuerdo a la Constitución".
Finalmente, el parlamentario de la Región de Bío-Bío dijo que “entregaremos estos antecedentes a las organizaciones indígenas del país, de manera que sean ellos mismos quienes reclamen por esta situación irregular e injusta que busca burlar y escamotear la larga lucha que han dado los pueblos originarios para que este Convenio sea ratificado por Chile. A los pueblos no les sirve un decreto inconstitucional que la OIT terminará rechazando y que, en los hechos, seguirá retrasando y limitando el ejercicio de los derechos contenidos en ese importante instrumento internacional”.
DECLARACION DE LA MONEDA
Unasur
Reunidos en el Palacio de La Moneda en Santiago de Chile el 15 de septiembre, con el propósito de considerar la situación en la República de Bolivia y recordando los trágicos episodios que hace 35 años en este mismo lugar conmocionaron a toda la humanidad.
Considerando que el tratado constitutivo firmado en Brasilia el 23 de mayo de 2008 consagra los principios del irrestricto respeto a la soberanía, a la no injerencia en asuntos internos, a la integridad e inviolabilidad territorial; a la democracia y sus instituciones y al irrestricto respeto a los derechos humanos.
Ante los graves hechos que se registran en la hermana república de Bolivia y en pos del fortalecimiento del diálogo político y la cooperación por el fortalecimiento de la seguridad ciudadana, los países integrantes de Unasur:
1. Expresan su más pleno y decidido respaldo al gobierno constitucional del Presidente Evo Morales, cuyo mandato fue ratificado por una amplia mayoría en el reciente referéndum.
2. Advierten que sus respectivos gobiernos rechazan enérgicamente y no reconocerán cualquier situación que implique un intento de golpe civil, la ruptura del orden institucional o que comprometa la integridad territorial de la República de Bolivia.
3. Consecuente con lo anterior, y en consideración a la grave situación que afecta a la hermana República de Bolivia, condenan el ataque a instalaciones gubernamentales y a la fuerza pública por parte de grupos que buscan la desestabilización de la democracia boliviana, exigiendo la pronta devolución de esas instalaciones como condición para el inicio de un proceso de diálogo.
4. A la vez, hacen un llamado a todos los actores políticos y sociales involucrados a que tomen las medidas necesarias para que cesen inmediatamente las acciones de violencia, intimidación y de desacato a la institucionalidad democrática y al orden jurídico establecido.
5. En ese contexto, expresan su más firme condena a la masacre que se vivió en el departamento de Pando y respaldan el llamado realizado por el gobierno boliviano para que una comisión de Unasur pueda constituirse en ese hermano país para realizar una investigación imparcial que permita establecer, esclarecer a la brevedad este lamentable suceso y formular recomendaciones de tal manera de garantizar que el mismo no quede en la impunidad.
6. Instan a todos los miembros de la sociedad boliviana a preservar la unidad nacional y la integridad territorial de ese país, fundamentos básicos de todo Estado y a rechazar cualquier intento de socavar estos principios.
7. Hacen un llamado al diálogo para establecer las condiciones que permitan superar la actual condición y concertar la búsqueda de una solución sustentable en el marco del pleno respeto al Estado de Derecho y al orden legal vigente.
8. En ese sentido los presidentes de Unasur acuerdan crear una comisión abierta a todos sus miembros coordinada por la presidencia pro tempore para acompañar los trabajos de esa mesa de diálogo conducida por el legítimo gobierno de Bolivia.
9. Crean una comisión de apoyo y asistencia al gobierno de Bolivia en función de sus requerimientos incluyendo recursos humanos especializados.
Unasur
Reunidos en el Palacio de La Moneda en Santiago de Chile el 15 de septiembre, con el propósito de considerar la situación en la República de Bolivia y recordando los trágicos episodios que hace 35 años en este mismo lugar conmocionaron a toda la humanidad.
Considerando que el tratado constitutivo firmado en Brasilia el 23 de mayo de 2008 consagra los principios del irrestricto respeto a la soberanía, a la no injerencia en asuntos internos, a la integridad e inviolabilidad territorial; a la democracia y sus instituciones y al irrestricto respeto a los derechos humanos.
Ante los graves hechos que se registran en la hermana república de Bolivia y en pos del fortalecimiento del diálogo político y la cooperación por el fortalecimiento de la seguridad ciudadana, los países integrantes de Unasur:
1. Expresan su más pleno y decidido respaldo al gobierno constitucional del Presidente Evo Morales, cuyo mandato fue ratificado por una amplia mayoría en el reciente referéndum.
2. Advierten que sus respectivos gobiernos rechazan enérgicamente y no reconocerán cualquier situación que implique un intento de golpe civil, la ruptura del orden institucional o que comprometa la integridad territorial de la República de Bolivia.
3. Consecuente con lo anterior, y en consideración a la grave situación que afecta a la hermana República de Bolivia, condenan el ataque a instalaciones gubernamentales y a la fuerza pública por parte de grupos que buscan la desestabilización de la democracia boliviana, exigiendo la pronta devolución de esas instalaciones como condición para el inicio de un proceso de diálogo.
4. A la vez, hacen un llamado a todos los actores políticos y sociales involucrados a que tomen las medidas necesarias para que cesen inmediatamente las acciones de violencia, intimidación y de desacato a la institucionalidad democrática y al orden jurídico establecido.
5. En ese contexto, expresan su más firme condena a la masacre que se vivió en el departamento de Pando y respaldan el llamado realizado por el gobierno boliviano para que una comisión de Unasur pueda constituirse en ese hermano país para realizar una investigación imparcial que permita establecer, esclarecer a la brevedad este lamentable suceso y formular recomendaciones de tal manera de garantizar que el mismo no quede en la impunidad.
6. Instan a todos los miembros de la sociedad boliviana a preservar la unidad nacional y la integridad territorial de ese país, fundamentos básicos de todo Estado y a rechazar cualquier intento de socavar estos principios.
7. Hacen un llamado al diálogo para establecer las condiciones que permitan superar la actual condición y concertar la búsqueda de una solución sustentable en el marco del pleno respeto al Estado de Derecho y al orden legal vigente.
8. En ese sentido los presidentes de Unasur acuerdan crear una comisión abierta a todos sus miembros coordinada por la presidencia pro tempore para acompañar los trabajos de esa mesa de diálogo conducida por el legítimo gobierno de Bolivia.
9. Crean una comisión de apoyo y asistencia al gobierno de Bolivia en función de sus requerimientos incluyendo recursos humanos especializados.
SENADOR NAVARRO Y BOLIVIA: CRITICA A LA ALIANZA Y APOYO A LA PRESIDENTA BACHELETSu total respaldo a la mandataria Michelle Bachelet y al Gobierno, “por la prudente y certera decisión de convocar a una reunión extraordinaria de presidentes integrantes de la Unasur para coordinar acciones en busca de apoyar la solución del conflicto de Bolivia”, expresó el senador Alejandro Navarro, quien a la vez criticó duramente a la Alianza por Chile “por atacar a Presidenta y a Hugo Chávez, con el claro fin de desviar la atención y omitir la responsabilidad de EEUU en esta situación, que cada vez más se asemeja a lo que sufrimos en nuestro país cuando la CIA intervino y derrocó al presidente Salvador Allende, mediante el golpe de Estado”.
El legislador fue enfático en señalar que “el silencio otorga, y con ese silencio la derecha, heredera de la dictadura chilena, está avalando la intentona de golpe al gobierno constitucional de Bolivia, que en el pasado referendo del 10 de agosto alcanzó un 67,41 por ciento de respaldo. Con esto la derecha no hace otra cosa de dejar en evidencia su esquizofrenia y remarcar y acrecentar su imagen agresiva, pro- estadounidense y poco solidaria con la integración de los pueblos y con la solidaridad entre los países de Latinoamérica”
Navarro dijo que “mañana lunes, junto a parlamentarios de la Concertación le haremos llegar una carta al presidente Evo Morales, manifestándole nuestra solidaridad para con su Gobierno y para con el pueblo boliviano, expresando nuestro rechazo al intento golpista que la minoría boliviana quiere imponer en el país, con el apoyo seguro de la CIA y de EEUU, quienes se han hecho expertos en tratar de derrocar gobiernos constitucionales, electos democráticamente, tal cual lo hizo en Chile en el 73 y que en el 2002, a buena hora, no les resultó en Venezuela”
A la vez, el senador PS dijo anunció que esta semana va a presentar un Proyecto de Acuerdo en el Senado que busca respaldar a Bolivia y solidarizar con el Presidente Evo Morales, quien debe ser firme y denunciar a nivel internacional la injerencia de EEUU. Y en ese sentido, Chile no puede hacer vista gorda y oídos sordos cuando un país hermano, como es Bolivia, electo democráticamente, está siendo atacado e intervenido”.
Agregó que “basta de echarle la culpa a Hugo Chávez, si bien sus reacciones no son el gusto de todos, hay que entender que todos los mandatarios tiene su propio estilo, tal y como lo han tenido en este conflicto el Presidente Correa, la Presidenta Cristina Fernández; Lula en brasil y nuestra propia mandataria, todos seguidos por un fin mediador e integrador, motivados para que el problema se soluciones, evitando a toda costa que en Bolivia se repitan los tristes y trágicos hechos que vivimos en Chile con el golpe y con Pinochet”
El senador Navarro expresó que “el problema de América no es Chávez, es la CIA; y en ese contexto la derecha no puede esconder la cabeza como la avestruz y no ver y reconocer la advertencia de golpe que tiene el presidente Evo Morales y la crisis que está provocando la intervención de EEUU en ese país. ¿Mi pregunta es qué dice Larraín, Coloma y compañía ante estos ataques? ¿Cuál es su posición respecto al intervencionismo estadounidense?”
El legislador dijo que a la derecha chilena “a quienes le complica el apoyo a Bolivia que ha dado el presidente Hugo Chávez; pero no les complica ni critican el intervencionismo golpista que tiene EEUU en contra de Bolivia, lo que es repugnante e incomprensible. Con lo que Larraín y Coloma dejan en claro que no han aprendido nada de la historia de Chile y que siguen protegiendo el intervencionismo norteamericano en contra de los gobiernos electos democráticamente, y haciendo vista gorda de los ataques, en una lógica actual golpista al igual que la posición que tuvieron el 73”.
Navarro expresó que “la derecha chilena jamás ha comprendido las repercusiones que tiene para un país el intervencionismo de Estados Unidos y las implicancias de un golpe de Estado, solo así se explica el silencio y la pasividad de las declaraciones que han realizado los dirigentes y parlamentarios de la Alianza respecto al conflicto que hoy está afectando a Bolivia y su gente”.
El parlamentario señaló que "no hay que tenerle miedo al gobierno norteamericano. No podemos seguir asumiendo que la oposición boliviana está sola, que no hay intervención. No podemos ser rehenes de quienes diseñan el caos y lo exportan en lugares donde sus empresas comienzan a perder el control de los recursos naturales de países previamente dependientes. Ahora Bolivia es libre, y los pueblos deben proteger y respetar la decisión mayoritaria del pueblo boliviano"
Navarro agregó que "nuestro país, a pesar de su pasado, el 2002 apoyó el golpe de Estado contra el gobierno constitucional de Hugo Chávez. No podemos repetir uno de los episodios más bochornosos de la política exterior de nuestro país, menos después de un referendum revocatorio, donde Evo puso su puetso a disposición , y a pesar del esfuerzo de la oposición, ganó por más del 60% de los votos. La democracia no es ir a las urnas y luego desconocer el resultado".
¿EL FIN DEL PARTIDO SOCIALISTA? Escrito por Jorge Arrate, Ex Presidente del Partido Socialista
“La Concertación será un partido único”, dice el titular de la entrevista al Secretario General del Partido Socialista publicada hace un par de semanas por “Ercilla”. Allí Marcelo Schilling señala que no hay ya diferencias entre los cuatro partidos que integran la Concertación: “yo casi no puedo expresar ninguna”. Y anuncia: “Tal vez no ahora y bajo modalidades que yo no puedo predecir, pero puedo casi asegurar que la Concertación va a terminar siendo el partido de la Concertación”.
Estos planteamientos visibilizan un debate indispensable, gracias a la disposición de Schilling para asumir riesgos políticos a cambio de promover los proyectos que considera deseables. No es poco en una Concertación que ha hecho de la hipocresía política un método y que es hasta ahora incapaz de romper con el molde del continuismo.
Sería cómodo criticar al Secretario General esgrimiendo un “nacionalismo de partido”. Los partidos no son sólo ideas, poderes y frías razones, también son emociones, memorias e identidad. Pero, no es esta la línea argumental que quisiera desarrollar ahora. Me parece de más interés aquello que Schilling pone sobre el tapete sin sentimentalismos: los partidos son entes históricos y por tanto no son inmortales. Deben cumplir una función específica para justificar su sobrevivencia.
El actual Partido Socialista vivió hace unos años una tentativa, frustrada a pesar de estelares apoyos partidarios y externos, cuyo propósito era la fusión con el PPD. Previamente, el proceso de reunificación socialista de 1989 y la posterior inscripción legal del PS fueron intervenidos por la idea de absorber los segmentos socialistas dentro del instrumental Partido por la Democracia. Eran los tiempos cuando algunos preferían no tener historia a tener una tan marcada como la de los socialistas y de la izquierda, cuando la conveniencia de corto plazo era carecer de referentes teóricos o hacerlos lo más difusos posibles. En aquella época muchos evitaban pronunciar el nombre de Allende y comenzaban a desbordar la “renovación” original para llevarla al paroxismo travestista al que ha llegado. Pero el propósito explícito de la entrevista de revista “Ercilla” es más abarcador: no se trata de fundirse con el PPD, sino con el conjunto de la actual Concertación.
El objetivo es coherente con la tercera etapa histórica de la política de alianzas que vive hoy el Partido Socialista: la alianza preferencial con los democristianos (la primera privilegió al Partido Comunista, la segunda el entendimiento con los partidos concertacionistas laicos PPD y PR). El Partido Demócrata Cristiano, sin embargo, no comparte el horizonte del Secretario General del PS. Soledad Alvear ha señalado de inmediato que su partido no está disponible para renunciar a sus definiciones doctrinarias. No debiera sorprender: es poco razonable creer que la disolución del Partido Socialista y su incorporación al Partido de la Concertación, como horizonte político, no despertarán a lo menos ciertas dudas. Por mi parte, quisiera exponer algunas.
Si el Partido Socialista llegara a autoeliminarse no será simple recoger sus principios esenciales en una fuerza política como el Partido de la Concertación y sostener definiciones socialistas y de izquierda. Tampoco será posible hacer olvidar su ideario y tratar de enterrarlo con un funeral de primera. Entonces, la eutanasia socialista dejaría a miles como yo sin partido pero con las ideas socialistas, sin partido pero con una visión de izquierda. El Partido Socialista habría terminado, pero las ideas socialistas no.
La Concertación, en vez de sustentarse como una coalición entre fuerzas de centro y de izquierda, ha tendido a convertirse en un consorcio de centro-izquierda excluyente. Su conversión en un partido que absorba a sus integrantes actuales culminaría esa tendencia perjudicial. Un camino positivo, en cambio, sería reconstruir un acuerdo democrático y popular mediante un nuevo pacto inclusivo, capaz de sobrellevar y respetar claras diferencias entre componentes de centro y de izquierda aunados por un programa común.
Efectivamente, los avances que Chile necesita con urgencia requieren de mayorías democráticas sólidas. Pero, ¿cuál mayoría? ¿La mayoría de los ciudadanos? ¿La mayoría de los votantes? La pregunta no es menor. Un segmento creciente de ciudadanos no vota ni planea hacerlo. Se trata de un fenómeno macroscópico y grave que la “Concertación coalición” no ha podido enfrentar. No se divisa ninguna razón por la cual la idea de la “Concertación partido” pueda hacerlo exitosamente.
Por otra parte, las mayorías se construyen, hay que batallar en las instancias sociales para lograrlas. Ha sido esta una de las falencias de la Concertación: haber perdido la fuerte conexión que tuvo con la ciudadanía, contribuir a un cuadro de indiferenciación en que no siempre es fácil discernir entre el progresismo y el conservadurismo. ¿Podría la inmolación del Partido Socialista en los altares del conformismo resolver este problema? Me asiste la convicción que, por el contrario, tendería a acentuarlo.
El ánima del socialismo chileno es una presencia incómoda en el escenario de la embarazosa transición chilena. Por eso en más de una oportunidad se le ha querido imponer la extremaunción al Partido Socialista. Es una paradoja, ya que el aporte socialista a la reconstrucción de una democracia mínima, aunque incompleta y excluyente, ha sido apreciable. Pero los poderes consolidados en la postdictadura desean domesticar o acallar todo lo que perturbe su ejercicio autoritario y socialmente injusto. Una segunda paradoja es que los propios socialistas no sean capaces de valorar su herencia y su futuro.
SCHILLING: LA TRANSICION AL DESNUDO
Escrito por Hugo Mery
Al flamante diputado designado le penan los métodos que usó “La Oficina” en contra de los grupos rebeldes subsistentes a la dictadura. Ahora debió contestar también por qué no se llama a elecciones complementarias para llenar las vacantes en el Congreso.
La designación como diputado de Marcelo Schilling, para reemplazar al fallecido Juan Bustos, puso al desnudo muchas de las características de la particular democracia chilena. Desde luego, la partidocracia, al poner en acción su poder, no sólo se proyectó negativamente ante la ciudadanía, sino también al interior de la colectividad involucrada, provocando una nueva fisura entre la mesa directiva y la disidencia a ella integrada, hasta ahora.
Después de los emotivos funerales de Estado de quien fuera gran defensor de los Derechos Humanos, vinieron los conciliábulos de un reducido grupo de dirigentes y el encogimiento de hombros de los ciudadanos. Al fin y al cabo, Schilling no es el único parlamentario designado subsistente, desde que se eliminara la figura de los senadores que no necesitaban pasar por el escrutinio popular. Andrés Allamand es un senador designado, a instancias de Lavín, quien obtuvo que la UDI le permitiera correr solo, sin disputarle el sillón destinado a la Alianza. Lo mismo había ocurrido antes con Alberto Espina. A otros, como Eduardo Frei y Sergio Romero sus coaliciones le pusieron o un competidor débil o un portador de votos del mismo partido. Son argucias que franquea el sistema binominal que las bancadas de la Concertación no han querido realmente modificar.
Para el reemplazo de los inhabilitados por muerte (Jaime Guzmán), sentencia judicial (Lavandero) o asunción como autoridad en otro Poder (Frei), entre varias causales, los partidos lograron que ya no asuma el compañero de lista –generalmente de un partido aliado-, sino quien indique la familia política directa del camarada que parte. Y tan partidocrático es el nuevo mecanismo que ni siquiera se consideró el reemplazo de los independientes y sí el de los “descolgados” por el partido bajo cuya bandera se eligieron.
Era mejor el sistema que rigió en la anterior República: la convocatoria a una elección complementaria. Un grupo de diputados que incluye al concertacionista independiente Alvaro Escobar quiso reponer esto en un proyecto presentado en julio de 2007, siempre que la inhabilidad no se produzca un año antes del fin del mandato parlamentario. Las elecciones complementarias eran útiles, porque permitían a partidos y presidenciables tomar el pulso del electorado, aunque fuese en una zona acotada. Alguna vez el escrutinio fue desencadenante, como el “naranjazo” que en 1964 comenzó a sepultar las posibilidades de Salvador Allende frente a un Frei Montalva que la derecha corrió a apoyar.
Hoy todo se hace a través de las encuestas, las que para la última presidencial tuvieron al menos la virtud de imponer a una candidata ajena al establishment partidario, pero que igual fue nombrada graciosamente por las cúpulas, como casi todos los candidatos a parlamentarios.
La designación de Schilling puso también en foco otro lado oscuro de la transición: el desarticulamiento por “La Oficina” de los grupos rebeldes armados que subsistieron a la dictadura, con métodos sobre los que el flamante diputado –que jugó en aquel organismo un rol preponderante- tiene que dar muchas explicaciones todavía, y que le van a penar siempre, aunque trate de dilucidarlos en las memorias que ya ha anunciado para cuando se jubile.
(Comentario transmitido por radio Universidad de Chile Noticias, radio 102.5 FM).
Escrito por Hugo Mery
Al flamante diputado designado le penan los métodos que usó “La Oficina” en contra de los grupos rebeldes subsistentes a la dictadura. Ahora debió contestar también por qué no se llama a elecciones complementarias para llenar las vacantes en el Congreso.
La designación como diputado de Marcelo Schilling, para reemplazar al fallecido Juan Bustos, puso al desnudo muchas de las características de la particular democracia chilena. Desde luego, la partidocracia, al poner en acción su poder, no sólo se proyectó negativamente ante la ciudadanía, sino también al interior de la colectividad involucrada, provocando una nueva fisura entre la mesa directiva y la disidencia a ella integrada, hasta ahora.
Después de los emotivos funerales de Estado de quien fuera gran defensor de los Derechos Humanos, vinieron los conciliábulos de un reducido grupo de dirigentes y el encogimiento de hombros de los ciudadanos. Al fin y al cabo, Schilling no es el único parlamentario designado subsistente, desde que se eliminara la figura de los senadores que no necesitaban pasar por el escrutinio popular. Andrés Allamand es un senador designado, a instancias de Lavín, quien obtuvo que la UDI le permitiera correr solo, sin disputarle el sillón destinado a la Alianza. Lo mismo había ocurrido antes con Alberto Espina. A otros, como Eduardo Frei y Sergio Romero sus coaliciones le pusieron o un competidor débil o un portador de votos del mismo partido. Son argucias que franquea el sistema binominal que las bancadas de la Concertación no han querido realmente modificar.
Para el reemplazo de los inhabilitados por muerte (Jaime Guzmán), sentencia judicial (Lavandero) o asunción como autoridad en otro Poder (Frei), entre varias causales, los partidos lograron que ya no asuma el compañero de lista –generalmente de un partido aliado-, sino quien indique la familia política directa del camarada que parte. Y tan partidocrático es el nuevo mecanismo que ni siquiera se consideró el reemplazo de los independientes y sí el de los “descolgados” por el partido bajo cuya bandera se eligieron.
Era mejor el sistema que rigió en la anterior República: la convocatoria a una elección complementaria. Un grupo de diputados que incluye al concertacionista independiente Alvaro Escobar quiso reponer esto en un proyecto presentado en julio de 2007, siempre que la inhabilidad no se produzca un año antes del fin del mandato parlamentario. Las elecciones complementarias eran útiles, porque permitían a partidos y presidenciables tomar el pulso del electorado, aunque fuese en una zona acotada. Alguna vez el escrutinio fue desencadenante, como el “naranjazo” que en 1964 comenzó a sepultar las posibilidades de Salvador Allende frente a un Frei Montalva que la derecha corrió a apoyar.
Hoy todo se hace a través de las encuestas, las que para la última presidencial tuvieron al menos la virtud de imponer a una candidata ajena al establishment partidario, pero que igual fue nombrada graciosamente por las cúpulas, como casi todos los candidatos a parlamentarios.
La designación de Schilling puso también en foco otro lado oscuro de la transición: el desarticulamiento por “La Oficina” de los grupos rebeldes armados que subsistieron a la dictadura, con métodos sobre los que el flamante diputado –que jugó en aquel organismo un rol preponderante- tiene que dar muchas explicaciones todavía, y que le van a penar siempre, aunque trate de dilucidarlos en las memorias que ya ha anunciado para cuando se jubile.
(Comentario transmitido por radio Universidad de Chile Noticias, radio 102.5 FM).
Aportaciones a un debate sobre el discurso de Camilo Escalona
Escrito por José Miguel Ahumada. Juventud Socialista, Cientista Político.
Quisiera ocupar este espacio para comentar algunas ideas en base a los recientes dichos del Cro. Camilo Escalona, tanto en la entrevista que dio en el último número de la Revista Punto Final como en lo que escuché en su discurso que brindó en la actividad de homenaje al natalicio de Allende hecho por comunal del PS de Renca.
En la revista Punto Final el cro. Escalona nos da una importante matriz tanto teórica como política sobre lo que sería el socialismo hoy. Buena o mala, es una matriz al fin. El “legado de Allende” (que el cro. Escalona lo asocia, al parecer, al deber ser del socialismo chileno) sería básicamente la idea de profundizar políticas sociales dentro de un contexto democrático-liberal, donde dichas políticas asistenciales profundizarían la democracia, dando una base material cada vez más equitativa para una efectiva participación en el espacio público (que se asocia, actualmente, al procedimiento electoral). “Socialismo” no sería un proyecto totalizante, un “metarrelato” que se impone, sino un constante proceso de mayor bienestar social vía la asistencia estatal. “¡El objetivo final no es nada, el movimiento lo es todo!” grita alegremente Eduard Bernstein, importante teórico del socialismo de la II Internacional.
El mismo Allende, según el cro. Escalona, lo que buscaba no era, por tanto, un modelo particular de socialismo (“Allende nunca habló en esos términos. No codificó dentro de un esquema la idea socialista” afirma en la entrevista), sino que “socialismo” se asocia a “aspirar permanentemente a una sociedad más justa sobre la base de la profundización de la democracia”. Así, socialismo pasa de un proyecto político de transformación social de los pilares estructurales de un particular tipo de orden social (capitalista) a una especie de “moral” individual que se fundamenta en la búsqueda de “justicia” y, lo que es ya hoy un cliché, “profundización de la democracia” (a otros que les guste hablar con neologismos y con frases rimbombantes podrían decir, “radicalizar la democracia”, en fin, la idea es la misma). En síntesis, socialismo se insertaría en una base moral (de nuevo, “el legado de Allende” sería justamente eso, de hecho, Escalona afirma, “Allende no nos dejó un catecismo para recitar de memoria y por el cual haya que orientarse, sino que nos entregó un mandato político y moral…”), donde, ocupando el aparato estatal, se busca mejorar el bienestar de la sociedad civil.
Lo que dice el cro. Escalona es perfectamente legítimo, no podemos acusarlo de “vendido” o que su interpretación sería falsa (¿quién posee la verdad en ese caso?), pero sí podemos hacer explícito lo que en su discurso es implícito, podemos encontrar la estructura dentro del cual surgen sus propuestas, o en términos althusserianos (sé que no es la moda, pero va al caso) podemos encontrar la problemática teórica que hace de matriz dentro del cual se gestan dichas afirmaciones, en síntesis, encontrar los criterios de enunciación de su discurso.
Ya hemos dicho que el socialismo en el cro. Escalona se asociaría, consideramos, a una especie de moral del político profesional que debe, desde sus asientos del parlamento proponer conjuntos de policies para la sociedad civil. En primer lugar, el cro. Escalona sólo puede afirmar dicho proyecto en forma consecuente, si observa a la sociedad civil como un complejo contrapuestos de grupos de interés que tratan de influir vía sus representantes en el gobierno, gobierno que se observaría como una condensación de múltiples intereses de determinados grupos de la sociedad, condensación de poderes compartidos y ampliamente distribuidos, y el Estado como un actor imparcial que hace de matriz del gobierno. La visión “pluralista” del Estado se observa en todos los poros del discurso del cro. Escalona.
El problema no es si ese modelo es normativamente “socialista” (mal que mal, el socialismo no tiene su propia teoría, hoy mismo podemos ver enfoques feministas, postmodernos, neomarxistas, postmarxistas, etc. que se insertan en movimientos socialistas), sino si tiene capacidad heurística, si nos permite dar cuenta de proceso sociales que ocurren en la realidad concreta. Los acuerdos de TLC llevados a cabo por los gobiernos de la Concertación difícilmente se acomodarían a los axiomas del enfoque que legitima el discurso del cro. Escalona. Las negociaciones, los puntos a tratar, los objetivos propuestos por los equipos de negociación del gobierno, fueron no solamente desarrollados dentro de un muy reducido conjunto de tecnócratas, sino en constante diálogo con la SOFOFA, CPC y la Sociedad Nacional de Agricultura. En temas más estructurales, el superávit fiscal y el equilibrio macroeconómico (control de la inflación) como fines de Estado, responde a la reproducción no de la “sociedad civil” (signifique lo que signifique), sino de un orden social muy específico y donde el campo económico está sujeto a decisiones de los gremios antes nombrado. En estos ejemplos, (abstractos claro está, pero nos ayudan a llegar al punto) no vemos grupos de intereses contrapuestos que debaten en un campo neutro donde se acumulan las exigencias, por el contrario, vemos una muy particular articulación entre específicos grupos sociales empresariales y aparato burocrático, que en conjunto delimitan los marcos de acción del Estado. Si de enfoques del Estado se trata, considero que el neocorporativismo y la visión del Estado de tipos como Claus Offe (afirmando la necesaria dependencia estructural del Estado liberal a su la capacidad impositiva a la sociedad, que sólo se desarrolla si el empresariado, en base a su control de la esfera productiva, desea dar un “voto de confianza” al momento de invertir), daría mayor cuenta de estos procesos que el pluralismo arraigado en el discurso de Escalona, pluralismo que pasaría de un enfoque explicativo, a una ideología legitimadora de este neocorporativismo.
Lo anterior, nos lleva al campo de la democracia. Gran parte del discurso del cro. Escalona gira en torno a lo que fue la nueva importancia que le dio la renovación socialista al tema de la democracia (con intelectuales de la talla de Bobbio) después de un siglo de ácidas críticas por parte del marxismo a la democracia “burguesa” y “formal”[1]. El socialismo sería dentro de los marcos establecidos de la democracia, o no sería. Solamente podemos hacer socialismo desde los asientos del parlamento y del poder ejecutivo, ya que la democracia, como particular sistema de gobierno, sería un espacio libre de coacciones externas, la democracia, por tanto, es vista como el espacio encuentro libre entre propuestas de país diferentes que se sujetan a elección popular. Ahora bien, si la democracia no tiene estructuras que filtren determinados proyectos de país (que permitan ciertos temas y otros no, que cierre puertas a determinas inquietudes e incentive otras) es la batalla “cultural” la que se debe gestar, y a eso justamente camina el Cro. Escalona cuando afirma “Desde mi punto de vista, estamos en plena reconstitución de una fuerza que aspire a ser culturalmente dirigente de la sociedad chilena.”[2] Con lo anterior, tenemos el esquema desde donde se legitima el proyecto político del Cro. Escalona.
Estado como espacio externo al conflicto propio de la sociedad civil, gobierno como lugar de influencia de múltiples grupos de interés, de poderes compartidos dentro del mismo gobierno, que hacen de base para la creación de las políticas públicas que generen la base material para una sociedad equitativa, y la tarea dar un batalla “cultural” (reduciendo “cultura” a convencer que votes socialista el día de las elecciones y que la “derecha es mala”) del PS para ganar las próximas elecciones con el fin de ser parte del aparato burocrático que administrará aquella institución específica.
El tema es que la visión de Escalona del socialismo sólo puede ser eficaz y consecuente si aceptamos sus axiomas del estado, sociedad civil y agentes de cambio. Su discurso político está arraigado en una problemática que posee sus propios valores y aspiraciones (elegir más representante en el Parlamento y aparato ejecutivo), identifica una actividad crucial en la sociedad (acción “cultural”), concentra el análisis en un tipo de unidad (sociedad civil y grupos de interés), atribuye el cambio a una particular dinámica social (políticas públicas), y propone específicas vías de acción política y gubernamental (propuestas de ley). Ahora bien, ¿estamos de acuerdo con su visión, con su estructura de análisis de la realidad?
Si ya hemos planteado que en el caso del TLC y los consensos económicos difícilmente podemos entenderlos a cabalidad dentro del esquema que hace de pilar del discurso del cro. Escalona, algo similar podemos plantear en lo relativo a la democracia. Tal como han afirmado ya varios cientistas políticos, no existe la democracia en abstracto, siempre existe inscrita en una estructura social particular, con su propio modelo de desarrollo, y forma de instituir la producción. La democracia chilena se inscribe en una estructura más densa y de “larga duración” que organiza el territorio en términos de mercancías para el proceso de acumulación, la economía neoliberal, y en cuanto tal, la producción y distribución no está sujeta a mecanismos “democráticos”. El Estado, como ya dijimos, sólo puede desarrollar políticas públicas (base del discurso de Escalona) si tiene un mecanismos impositivo que le genere la base material para tal desarrollo, pero esa misma base material ya está instituida en términos de acumulación, sujeto a principios ordenadores muy lejanos a la democracia (maximización de utilidades) y que el Estado debe, estructuralmente, asegurar para su propia eficacia política. El Estado está sujeto a la acumulación; sin inversión, no hay producción, sin producción no hay excedente que se pueda invertir en las políticas del gobierno, y sin lo anterior, no hay democracia. El modelo de desarrollo neoliberal genera la necesidad imperiosa de crear un “clima de inversiones positiva” para la inversión, reduciendo el debate político a temas de policies y dejando los temas de Política a los acuerdos con los gremios empresariales (así fue con la Agenda Pro Crecimiento, así fue con el TLC, así es con todo lo relacionado a la economía).
Si concuerdan algo con lo anterior, el modelo que hace de pilar del discurso del cro. Escalona se quiebra. La democracia ya no es tan neutra y ajena a determinaciones externas, el Estado ya no es tan independiente de estructuras de poder privadas (ajenas al acuerdo democrático), la sociedad civil no es ya un lugar de debates entre grupos de intereses horizontalmente ordenados y la cultura ya no es solamente el ir a votar por socialistas (antes bien, sería descodificar a la gente de su inscripción en un discurso capitalista que los busca asimilar a mercancías, y re insertarlos en discursos que busquen mostrar a la gente como ciudadanos con capacidad crítica y con deseos de controlar democráticamente sus propios espacios), y por lo tanto, la propuesta directamente política del cro. Escalona de la profundización democrática y la equidad se vería seriamente puesta en jaque, ya que el espacio dentro del cual se gesta esa idea tendría serios problemas de veracidad.
El Estado mismo tiene sus propios campos de acción, al igual que la democracia actual tiene sus propios límites de debate (no vayan a cuestionar el modelo de desarrollo!), que a la vez, le imponen límites serios a la propuesta de profundización democrática como acción diaria en el gobierno que nos ofrece el cro. Escalona. Su visión no observa grupos sociales con capacidad de movilizar la producción y hacer presiones determinantes si se cuestionan las instituciones que le permiten su acumulación, por el contrario, se desvanecen como “grupos de intereses”. Si no tenemos la capacidad de vislumbrar tanto teórica como prácticamente dichos campos determinantes ajenos al control democrático, difícilmente podemos generar un Estado social y participativo que vaya más allá de subsidiar, vía asistencias sociales, las “externalidades negativas” propias del mercado. Ese es el punto más débil de la propuesta analizada y esa ausencia hace de síntoma, consideramos, de una incapacidad estructural de la problemática planteada.
Lo que he hecho es un intento de debatir sobre los temas que trata el cro. Escalona desde una posición realmente política, que no se sustente en las críticas básicas y más viscerales que racionales de que dicho discurso es “vendido”, “amarillo” o que el cro. Escalona no es “socialista” o cualquier otra cosa (que dominan en las conversaciones de pasillo, pero que en general nunca se hacen explícitas cuando se da la oportunidad). Creo que debatir los presupuestos implícitos de su propuesta de país, nos permite descubrir sus reales falencias, los límites de su capacidad de hacerle frente a las desigualdades estructurales y reconocer el hecho que como partido hemos asumido –vía nuestra dirigencia en su totalidad- las instituciones político económicas como nuestras (como propias de la sociedad civil y de la democracia), y no como impuestas por la derecha y el empresariado vía el último recurso para mantener viva la hegemonía capitalista resquebrajada por primera vez en la historia durante la UP, la violencia pura y dura.
Fuente: Revista Masiva
Escrito por José Miguel Ahumada. Juventud Socialista, Cientista Político.
Quisiera ocupar este espacio para comentar algunas ideas en base a los recientes dichos del Cro. Camilo Escalona, tanto en la entrevista que dio en el último número de la Revista Punto Final como en lo que escuché en su discurso que brindó en la actividad de homenaje al natalicio de Allende hecho por comunal del PS de Renca.
En la revista Punto Final el cro. Escalona nos da una importante matriz tanto teórica como política sobre lo que sería el socialismo hoy. Buena o mala, es una matriz al fin. El “legado de Allende” (que el cro. Escalona lo asocia, al parecer, al deber ser del socialismo chileno) sería básicamente la idea de profundizar políticas sociales dentro de un contexto democrático-liberal, donde dichas políticas asistenciales profundizarían la democracia, dando una base material cada vez más equitativa para una efectiva participación en el espacio público (que se asocia, actualmente, al procedimiento electoral). “Socialismo” no sería un proyecto totalizante, un “metarrelato” que se impone, sino un constante proceso de mayor bienestar social vía la asistencia estatal. “¡El objetivo final no es nada, el movimiento lo es todo!” grita alegremente Eduard Bernstein, importante teórico del socialismo de la II Internacional.
El mismo Allende, según el cro. Escalona, lo que buscaba no era, por tanto, un modelo particular de socialismo (“Allende nunca habló en esos términos. No codificó dentro de un esquema la idea socialista” afirma en la entrevista), sino que “socialismo” se asocia a “aspirar permanentemente a una sociedad más justa sobre la base de la profundización de la democracia”. Así, socialismo pasa de un proyecto político de transformación social de los pilares estructurales de un particular tipo de orden social (capitalista) a una especie de “moral” individual que se fundamenta en la búsqueda de “justicia” y, lo que es ya hoy un cliché, “profundización de la democracia” (a otros que les guste hablar con neologismos y con frases rimbombantes podrían decir, “radicalizar la democracia”, en fin, la idea es la misma). En síntesis, socialismo se insertaría en una base moral (de nuevo, “el legado de Allende” sería justamente eso, de hecho, Escalona afirma, “Allende no nos dejó un catecismo para recitar de memoria y por el cual haya que orientarse, sino que nos entregó un mandato político y moral…”), donde, ocupando el aparato estatal, se busca mejorar el bienestar de la sociedad civil.
Lo que dice el cro. Escalona es perfectamente legítimo, no podemos acusarlo de “vendido” o que su interpretación sería falsa (¿quién posee la verdad en ese caso?), pero sí podemos hacer explícito lo que en su discurso es implícito, podemos encontrar la estructura dentro del cual surgen sus propuestas, o en términos althusserianos (sé que no es la moda, pero va al caso) podemos encontrar la problemática teórica que hace de matriz dentro del cual se gestan dichas afirmaciones, en síntesis, encontrar los criterios de enunciación de su discurso.
Ya hemos dicho que el socialismo en el cro. Escalona se asociaría, consideramos, a una especie de moral del político profesional que debe, desde sus asientos del parlamento proponer conjuntos de policies para la sociedad civil. En primer lugar, el cro. Escalona sólo puede afirmar dicho proyecto en forma consecuente, si observa a la sociedad civil como un complejo contrapuestos de grupos de interés que tratan de influir vía sus representantes en el gobierno, gobierno que se observaría como una condensación de múltiples intereses de determinados grupos de la sociedad, condensación de poderes compartidos y ampliamente distribuidos, y el Estado como un actor imparcial que hace de matriz del gobierno. La visión “pluralista” del Estado se observa en todos los poros del discurso del cro. Escalona.
El problema no es si ese modelo es normativamente “socialista” (mal que mal, el socialismo no tiene su propia teoría, hoy mismo podemos ver enfoques feministas, postmodernos, neomarxistas, postmarxistas, etc. que se insertan en movimientos socialistas), sino si tiene capacidad heurística, si nos permite dar cuenta de proceso sociales que ocurren en la realidad concreta. Los acuerdos de TLC llevados a cabo por los gobiernos de la Concertación difícilmente se acomodarían a los axiomas del enfoque que legitima el discurso del cro. Escalona. Las negociaciones, los puntos a tratar, los objetivos propuestos por los equipos de negociación del gobierno, fueron no solamente desarrollados dentro de un muy reducido conjunto de tecnócratas, sino en constante diálogo con la SOFOFA, CPC y la Sociedad Nacional de Agricultura. En temas más estructurales, el superávit fiscal y el equilibrio macroeconómico (control de la inflación) como fines de Estado, responde a la reproducción no de la “sociedad civil” (signifique lo que signifique), sino de un orden social muy específico y donde el campo económico está sujeto a decisiones de los gremios antes nombrado. En estos ejemplos, (abstractos claro está, pero nos ayudan a llegar al punto) no vemos grupos de intereses contrapuestos que debaten en un campo neutro donde se acumulan las exigencias, por el contrario, vemos una muy particular articulación entre específicos grupos sociales empresariales y aparato burocrático, que en conjunto delimitan los marcos de acción del Estado. Si de enfoques del Estado se trata, considero que el neocorporativismo y la visión del Estado de tipos como Claus Offe (afirmando la necesaria dependencia estructural del Estado liberal a su la capacidad impositiva a la sociedad, que sólo se desarrolla si el empresariado, en base a su control de la esfera productiva, desea dar un “voto de confianza” al momento de invertir), daría mayor cuenta de estos procesos que el pluralismo arraigado en el discurso de Escalona, pluralismo que pasaría de un enfoque explicativo, a una ideología legitimadora de este neocorporativismo.
Lo anterior, nos lleva al campo de la democracia. Gran parte del discurso del cro. Escalona gira en torno a lo que fue la nueva importancia que le dio la renovación socialista al tema de la democracia (con intelectuales de la talla de Bobbio) después de un siglo de ácidas críticas por parte del marxismo a la democracia “burguesa” y “formal”[1]. El socialismo sería dentro de los marcos establecidos de la democracia, o no sería. Solamente podemos hacer socialismo desde los asientos del parlamento y del poder ejecutivo, ya que la democracia, como particular sistema de gobierno, sería un espacio libre de coacciones externas, la democracia, por tanto, es vista como el espacio encuentro libre entre propuestas de país diferentes que se sujetan a elección popular. Ahora bien, si la democracia no tiene estructuras que filtren determinados proyectos de país (que permitan ciertos temas y otros no, que cierre puertas a determinas inquietudes e incentive otras) es la batalla “cultural” la que se debe gestar, y a eso justamente camina el Cro. Escalona cuando afirma “Desde mi punto de vista, estamos en plena reconstitución de una fuerza que aspire a ser culturalmente dirigente de la sociedad chilena.”[2] Con lo anterior, tenemos el esquema desde donde se legitima el proyecto político del Cro. Escalona.
Estado como espacio externo al conflicto propio de la sociedad civil, gobierno como lugar de influencia de múltiples grupos de interés, de poderes compartidos dentro del mismo gobierno, que hacen de base para la creación de las políticas públicas que generen la base material para una sociedad equitativa, y la tarea dar un batalla “cultural” (reduciendo “cultura” a convencer que votes socialista el día de las elecciones y que la “derecha es mala”) del PS para ganar las próximas elecciones con el fin de ser parte del aparato burocrático que administrará aquella institución específica.
El tema es que la visión de Escalona del socialismo sólo puede ser eficaz y consecuente si aceptamos sus axiomas del estado, sociedad civil y agentes de cambio. Su discurso político está arraigado en una problemática que posee sus propios valores y aspiraciones (elegir más representante en el Parlamento y aparato ejecutivo), identifica una actividad crucial en la sociedad (acción “cultural”), concentra el análisis en un tipo de unidad (sociedad civil y grupos de interés), atribuye el cambio a una particular dinámica social (políticas públicas), y propone específicas vías de acción política y gubernamental (propuestas de ley). Ahora bien, ¿estamos de acuerdo con su visión, con su estructura de análisis de la realidad?
Si ya hemos planteado que en el caso del TLC y los consensos económicos difícilmente podemos entenderlos a cabalidad dentro del esquema que hace de pilar del discurso del cro. Escalona, algo similar podemos plantear en lo relativo a la democracia. Tal como han afirmado ya varios cientistas políticos, no existe la democracia en abstracto, siempre existe inscrita en una estructura social particular, con su propio modelo de desarrollo, y forma de instituir la producción. La democracia chilena se inscribe en una estructura más densa y de “larga duración” que organiza el territorio en términos de mercancías para el proceso de acumulación, la economía neoliberal, y en cuanto tal, la producción y distribución no está sujeta a mecanismos “democráticos”. El Estado, como ya dijimos, sólo puede desarrollar políticas públicas (base del discurso de Escalona) si tiene un mecanismos impositivo que le genere la base material para tal desarrollo, pero esa misma base material ya está instituida en términos de acumulación, sujeto a principios ordenadores muy lejanos a la democracia (maximización de utilidades) y que el Estado debe, estructuralmente, asegurar para su propia eficacia política. El Estado está sujeto a la acumulación; sin inversión, no hay producción, sin producción no hay excedente que se pueda invertir en las políticas del gobierno, y sin lo anterior, no hay democracia. El modelo de desarrollo neoliberal genera la necesidad imperiosa de crear un “clima de inversiones positiva” para la inversión, reduciendo el debate político a temas de policies y dejando los temas de Política a los acuerdos con los gremios empresariales (así fue con la Agenda Pro Crecimiento, así fue con el TLC, así es con todo lo relacionado a la economía).
Si concuerdan algo con lo anterior, el modelo que hace de pilar del discurso del cro. Escalona se quiebra. La democracia ya no es tan neutra y ajena a determinaciones externas, el Estado ya no es tan independiente de estructuras de poder privadas (ajenas al acuerdo democrático), la sociedad civil no es ya un lugar de debates entre grupos de intereses horizontalmente ordenados y la cultura ya no es solamente el ir a votar por socialistas (antes bien, sería descodificar a la gente de su inscripción en un discurso capitalista que los busca asimilar a mercancías, y re insertarlos en discursos que busquen mostrar a la gente como ciudadanos con capacidad crítica y con deseos de controlar democráticamente sus propios espacios), y por lo tanto, la propuesta directamente política del cro. Escalona de la profundización democrática y la equidad se vería seriamente puesta en jaque, ya que el espacio dentro del cual se gesta esa idea tendría serios problemas de veracidad.
El Estado mismo tiene sus propios campos de acción, al igual que la democracia actual tiene sus propios límites de debate (no vayan a cuestionar el modelo de desarrollo!), que a la vez, le imponen límites serios a la propuesta de profundización democrática como acción diaria en el gobierno que nos ofrece el cro. Escalona. Su visión no observa grupos sociales con capacidad de movilizar la producción y hacer presiones determinantes si se cuestionan las instituciones que le permiten su acumulación, por el contrario, se desvanecen como “grupos de intereses”. Si no tenemos la capacidad de vislumbrar tanto teórica como prácticamente dichos campos determinantes ajenos al control democrático, difícilmente podemos generar un Estado social y participativo que vaya más allá de subsidiar, vía asistencias sociales, las “externalidades negativas” propias del mercado. Ese es el punto más débil de la propuesta analizada y esa ausencia hace de síntoma, consideramos, de una incapacidad estructural de la problemática planteada.
Lo que he hecho es un intento de debatir sobre los temas que trata el cro. Escalona desde una posición realmente política, que no se sustente en las críticas básicas y más viscerales que racionales de que dicho discurso es “vendido”, “amarillo” o que el cro. Escalona no es “socialista” o cualquier otra cosa (que dominan en las conversaciones de pasillo, pero que en general nunca se hacen explícitas cuando se da la oportunidad). Creo que debatir los presupuestos implícitos de su propuesta de país, nos permite descubrir sus reales falencias, los límites de su capacidad de hacerle frente a las desigualdades estructurales y reconocer el hecho que como partido hemos asumido –vía nuestra dirigencia en su totalidad- las instituciones político económicas como nuestras (como propias de la sociedad civil y de la democracia), y no como impuestas por la derecha y el empresariado vía el último recurso para mantener viva la hegemonía capitalista resquebrajada por primera vez en la historia durante la UP, la violencia pura y dura.
Fuente: Revista Masiva
LA DESCONOCIDA HISTORIA DEL MENTOR DE BACHELETEl médico Carlos Lorca, presidente de la JS a principios de los 70 y opositor a la vía radical que proponía Carlos Altamirano, marcó a una generación de jóvenes socialistas como Camilo Escalona o Michelle Bachelet. Con la mandataria hicieron trabajos partidarios en la Facultad de Medicina y siguieron en contacto después de que él pasó a la clandestinidad. Su historia -desde su niñez hasta su desaparición en un centro de detención de la DINA- se recoge en la primera biografía sobre él que se lanzará a fin de mes.
Por Claudia Farfán
Michelle Bachelet sabìa que no podía perder de vista al médico Carlos Lorca mientras ella cumpliese la tarea de ser su "sombra". En eso consistía justamente esa labor: acompañar a metros de distancia y en forma anónima a uno de los hombres más buscados por los organismos de seguridad del régimen militar. La presidenta tenía entonces 22 años, sin embargo aceptó esta misión de velar por la integridad de Lorca y de otros compañeros del Partido Socialista que se encontraban clandestinos. Incluso, en alguna ocasión ella ofició también de "chofer" para trasladarlo de un lugar a otro en Santiago y fue, además, uno de los pocos "enlaces" que tuvo acceso a la casa de seguridad de Chile España -una discreta casa blanca de ladrillo-, donde el médico se refugió junto a otros dirigentes de la cúpula del PS que permanecieron en el país tras el golpe militar.
En esa época, con solo 28 años, Carlos Lorca era el segundo hombre más importante del Partido Socialista en la clandestinidad. Michelle Bachelet, por su parte, era una militante comprometida con la supervivencia de quien consideraba un amigo y probablemente el personaje más crucial en su formación política. De hecho, desde que asumió la Presidencia ha reconocido varias veces su respeto por la figura del doctor Lorca e incluso ha confesado que su hijo mayor se llama Sebastián porque ésa era la chapa de seguridad que su mentor usaba en la clandestinidad antes de que fuera apresado por la DINA en 1975 y, dos años después, se perdiera su rastro. Carlos Lorca hoy forma parte de la lista de detenidos desaparecidos.
La biografía más completa que se ha escrito sobre él se lanzará a fines de septiembre, y hasta la propia presidenta Bachelet -según aseguran en el PS- habría manifestado su interés en asistir. Titulado "Lorca, de la Reforma Universitaria a la Lucha Antidictatorial", el libro escrito por el periodista Juan Azócar reconstruye el liderazgo que el militante socialista ejerció en la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile, el ascendiente que tuvo sobre la actual mandataria y se explaya en la visión política "mesurada y reflexiva" que él tuvo casi en solitario dentro del PS, que en ese momento llamaba al gobierno de Allende a "Avanzar sin Transar".
El texto también aborda las diferencias irreconciliables que Lorca enfrentó con la dirigencia del PS, encabezada por Carlos Altamirano, y los difíciles meses de vida clandestina que antecedieron a su reclusión en Villa Grimaldi y en Colonia Dignidad. Para el autor de la investigación, lnvergadura de este personaje no se correspondía con la limitada bibliografía que existía de él: "A pesar de haber sido una figura importante y contemporánea por ejemplo a Miguel Enríquez, sólo existían pedazos de su historia y no un estudio profundo de él".
De la lucha a la moderación
Carlos Lorca, nacido en 1945, no tenía las cualidades propias de un líder político. No era carismático ni seductor, sino más bien tímido y parsimonioso. Según el libro biográfico, los rasgos que distinguieron su personalidad ya se revelaban en su adolescencia, cuando era un estudioso alumno del curso de Educación Cívica que impartía Patricio Aylwin en el Instituto Nacional. Sus compañeros aún recuerdan cuando dejó atónito al ex presidente con una disertación en clases sobre teoría marxista. Tenía sólo 13 años, pero manejaba ciertos temas con profundidad debido a que dedicaba gran parte de su tiempo libre a la lectura.
Según el texto de Azócar, su asma crónica y su contextura delgada lo orientaron poco al deporte y más a desarrollar su intelecto con una intensidad mayor a la de sus pares en el colegio. Su padre, un ingeniero de buen pasar económico que vivía con su familia en Macul, se sentía orgulloso por el buen rendimiento académico que tenía el mayor de sus cinco hijos. Llamaba la atención que, a tan corta edad, tuviera tanto interés en la actividad política. En 1958, el mismo año que sorprendió al profesor Aylwin en clases, Lorca siguió con la atención de un adulto el curso de la elección presidencial en que debutó Salvador Allende. Por supuesto que apoyaba al candidato del Frente de Acción Popular (FRAP).
En 1962, ingresó a Medicina a la Universidad de Chile. Por entonces simpatizaba con las posiciones más radicalizadas del PS que propiciaban la lucha armada, por lo cual en 1968 se sumó a la fracción del partido conocida como "Los Elenos", que entonces estaba inspirada en la guerrilla que impulsaba el Che en Bolivia. Lorca estuvo a punto de partir a ese país para integrar el equipo que asistía a los sobrevivientes del movimiento insurgente que había liderado el guerrillero. Al final, debido al declive de la organización, desistió de esa aventura. Ese año, además, contrajo matrimonio con la estudiante de Enfermería Gabriela Bravo, lo cual también influyó en no emprender el viaje.
Su paso por el ala más extrema del PS fortaleció su amistad con Beatriz "Tati" Allende, quien era un cuadro político importante dentro de "Los Elenos". Sin embargo, la hija menor y más cerca al ex mandatario socialista lo había conocido antes, mientras ambos estudiaban Medicina.
Imbuido en la efervescencia del proceso de reforma que se tomaba las universidades de todo el mundo, y con un discurso que apelaba a una revolución profunda del sistema educacional, Lorca arrebató en 1969 a la DC la presidencia histórica del Centro de Alumnos de su facultad. Simultáneamente, asumió como vocal de la FECH, donde se transformó en un entusiasta promotor del programa de la Unidad Popular. Progresivamente fue abandonando su postura proclive a una línea insurreccional hacia la "vía electoral" que propiciaba el gobierno de Allende.
En agosto de 1971 se transformó en el nuevo secretario general de la Juventud Socialista y reforzó su posición moderada: se alejó en forma irreversible de la opción radical que defendía el secretario general del PS, Carlos Altamirano. Así, la JS bajo su dirección profundizó sus diferencias con el partido. El actual vicepresidente del PS, Ricardo Solari, perteneciente también a la generación marcada por el liderazgo de Lorca, dice que la Juventud Socialista formó "una fisonomía propia, singularmente cercana al presidente Allende y, en muchos aspectos, disonante de la dirección que encabezaba Carlos Altamirano".
El senador Camilo Escalona, quien reconoce a Lorca como uno de sus mentores políticos, dice que la verborrea revolucionaria molestaba mucho al médico: "Hablar de incendiar el país, como se hizo en el Estadio Chile el 9 de septiembre de 1973, era algo inaceptable para él. Consideró que era una provocación que no debió hacerse".
El militante severo
En una carta que envió a Carlos Altamirano en 1971, Lorca fue muy claro: "Nuestro partido está lejos de ser el partido que dirigió la revolución bolchevique, muy lejos de ser una auténtica vanguardia revolucionaria". Además, acusaba a algunos militantes socialistas de usufructuar de cargos públicos en beneficio personal y amenazaba con que la "Juventud sería inflexible en denunciar todos estos casos a la Comisión de Control y Cuadros".
En esa época viajó a Cuba, donde conversó con Fidel Castro en La Habana. Inmediatamente tras su regreso, expulsó a un grupo de militantes radicalizados de la JS. Era la cara más severa de un Lorca que, pese a su carácter afable y una visión política ponderada, muchas veces sorprendió con su dureza doctrinaria. Algunos lo tildaban a sus espaldas de pro-comunista, pero él no se sentía aludido. Incluso, en su viaje a la Unión Soviética se sorprendió cómo ocultaban la figura del Che. Y cuando allí conoció una escultura de Joseph Stalin que tenía la vista fija en el piso, dijo -medio en broma, medio en serio- que parecía como si estuviera arrepentido de su pasado.
En lo que sí hay coincidencia es en la alta exigencia que imponía a los militantes de la JS. En 1970, por ejemplo, se formó una brigada de propaganda en la Facultad de Medicina que estaba integrada, entre otros, por la actual mandataria, quien ese año había ingresado a la universidad. Al igual que Lorca -que cursaba sus últimos años-, los jóvenes del grupo debían pintar murales en la noche y visitar los barrios populares para sumar adherentes a la UP. La biografía consigna que "Lorca era uno de los más entusiastas y participaba sin chistar en todas las acciones, aunque estuviera repleto del pruebas". Él también seleccionaba a los militantes mejor preparados para que oficiaran de instructores, entre los que estuvo Bachelet durante un tiempo. Lorca además envió a muchos jóvenes a estudiar a Cuba, a la RDA y a la Unión Soviética, lo cual abonaba los rumores de sus críticos acerca de una solapada conducta procomunista.
Vaticinio cumplido
Carlos Lorca tuvo una relación privilegiada con el ex presidente Allende, a quien conoció previo a su llegada a La Moneda. Su hija Beatriz los presentó varios años antes y la afición de ambos por el ajedrez estrechó el vínculo. De hecho, el mandatario lo invitaba a jugar algunas partidas al palacio presidencial o a su casa de El Cañaveral. En esas reuniones también hacían análisis de coyuntura, según cuenta Juan Azócar, pues el mandatario tenía mucha confianza política en el entonces secretario general de la JS.
Allende sentía simpatía por la condición de médico de Lorca y por la lealtad que él había expresado hacia su gobierno. Testigo de esa relación fue el senador Camilo Escalona, quien recuerda cuando en 1972 Lorca solicitó una audiencia con el mandatario en La Moneda para presentarlo a él como candidato de la izquierda a presidir la Federación de Estudiantes Secundarios (Feses). Escalona cuenta que el médico lo promovió con mucho ímpetu, pero que Allende no se mostró muy convencido. "No sé por qué, tal vez yo usaba el pelo muy largo en ese tiempo y no tenía mucha pinta de candidato", señala con humor.
El ex presidente fue uno de los principales promotores de la candidatura a diputado de Carlos Lorca por Valdivia. Según su biografía, en la zona estimaban que él era una mala opción por su "timidez y parsimonia", sin embargo ganó con holgura la elección de marzo de 1973 gracias a una intensa campaña donde participaron Michelle Bachelet, Ricardo Solari y Beatriz Allende.
En las semanas previas al 11 de septiembre, Carlos Lorca sintió la soledad política que vivía en su partido. Como representante de la tendencia minoritaria dentro del Comité Central, no encontró eco a su preocupación por la inminencia con que avizoraba el golpe militar. Su temor aumentó cuando el general Carlos Prats renunció a la Comandancia en Jefe del Ejército. En su biografía se relata que ese día de agosto de 1973, Lorca recibió un llamado de Beatriz Allende para advertirle que Prats estaba en La Moneda y que la expresión de su rostro hacía presagiar el peor escenario para su padre. Lorca decidió ir hasta allá para convencer a Prats. Sin embargo, cuando llegó a La Moneda el militar le anunció que ya había informado de su decisión indeclinable al presidente Allende. Minutos después, Lorca haría un presagio estremecedor a Escalona, quien lo había acompañado ese día. "Mientras caminábamos por la calle San Martín, recuerdo claramente que Carlos me dijo que con la salida de Prats el golpe era inevitable y la dictadura será muy larga", dice el senador.
Menos de dos semanas después, su vaticinio se cumplió. El 11 de septiembre encontró a Lorca en la casa de sus suegros, después de un largo viaje de Valdivia. Según su biografía, lo primero que hizo esa mañana fue dirigirse a la sede de la JS para eliminar documentos y dar las primeras instrucciones a los militantes reunidos allí. Luego pasaría por el Liceo de Artes Gráficas de Gran Avenida y, desde el techo, presenciaría el bombardeo a La Moneda. Ricardo Solari estaba con él en ese momento. "La sensación que tuve es que Carlos le atribuyó a ese hecho un poder premonitorio de lo que sería la dictadura", dice el actual vicepresidente del PS.
Clandestino
Carlos Lorca pasó a la clandestinidad en las horas posteriores al bombardeo de La Moneda. Se afeitó la barba colorina que lo hacía fácilmente identificable como parlamentario y adoptó la chapa de Sebastián. Días después decidiría quedarse en Chile para rearticular desde aquí una oposición al gobierno militar. Tomó esa opción en forma voluntaria y, según consigna el libro, con la casi certeza de que no saldría vivo. Para Solari, su decisión fue un "ejercicio de coraje y de valentía mayor".
En los casi 19 meses que pasó escondido en distintas casas de seguridad, Lorca vivió en condiciones muy difíciles, sin poder ver a su familia y, a veces, con una situación económica precaria. En la investigación de Juan Azócar, hay testimonios que revelan que algunos dirigentes clandestinos no contaban con dinero ni para pagar un boleto de micro. Incluso, esa precariedad se atribuye a la disputa que existía con la jerarquía del PS radicada fuera de Chile. Las profundas diferencias políticas entre Lorca y Carlos Altamirano se agudizaron con la fuerte crítica que el médico hizo a la responsabilidad del partido en los hechos que precipitaron el golpe militar. Además, Lorca propiciaba entonces la unidad con la DC para crear un frente antifascista. Quien llevó el documento con esas ideas a Erich Schnake, preso en ese entonces, fue Michelle Bachelet. Hasta su propia detención en enero de 1975, ella colaboró como correo y enlace de la cúpula del PS.
¡Es Lorca!, ¡es Lorca!
El 25 de junio de 1975 Carlos Lorca vivió sus últimas horas en libertad. Ese día se dirigió hasta la casa de calle Maule, en el centro de Santiago, donde se refugiaba en forma ocasional para eludir la persecución que sufría la dirigencia del PS en la clandestinidad. Según su biografía, mientras caminaba hacia su destino el médico no se percató de la camioneta C10 ni de los Fiat 125 que rondaban en las inmediaciones a la espera de su captura. Además, el banderín del Club Deportivo Audax Italiano instalado en una de las ventanas de la casa como "señal de normalidad" seguía intacto. Yolanda Abarca, ayudista de los dirigentes socialistas en la casa de Maule 130, no había alcanzado a retirarlo antes de la llegada de Lorca, pues los cuatro agentes de la DINA que lo aguardaban en la vivienda le prohibieron moverse durante las seis horas que permanecieron ahí. A las tres de la tarde, dice su biografía, se produjo lo inevitable: "El arribo de Lorca y el de su enlace (Carolina Wiff) a la ratonera montada por la DINA.(….)Yolanda recuerda que el dirigente sólo les dijo: 'Mi nombre es Carlos Lorca, soy su prisionero de guerra'".
Una hora después llegó esposado hasta Villa Grimaldi. La conmoción que causó su captura entre los agentes de la DINA aún es recordada con nitidez por otro de los detenidos en el recinto, quien relata en el texto de Azócar: "Ingresó un gran número de vehículos que tocaban sus bocinas y se oían carreras y gritos insistentes de ¡Es Lorca¡, hueón, ¡cazaron a Lorca!".
Con posterioridad, varios prisioneros declararon haberlo visto en ese centro de detención en condiciones físicas muy débiles debido a las sesiones de tortura. Uno de los últimos personajes en verlo con vida fue Juan Muñoz Alarcón, apodado el "encapuchado del Estadio Nacional". Según su versión, en octubre de 1977 -dos años después de su detención- vio a Lorca al borde de la locura producto de los apremios físicos y sicológicos padecidos durante su cautiverio. Después de eso, se acaban las pistas de su paradero.
Fuente: http://www.quepasa.cl
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